То, что поклонники кино проявили мало внимания красноковровому шествию участников - это отчасти недоработка организаторов. Порой даже наличие на мероприятии больших звезд кино или спорта не привлекает к ним их поклонников, если не было должной организации. Где-то в середине 90-ых сразу после окончания Тур де Франс все его основные участники пришли на показательную гонку вокруг Кремля. Формально перед гонкой основные лидеры подходят к разделительной линии со зрителями, которые приветствуют их аплодисментами и прочее. А зрителей было ... человек 6-7, и только мы с одним парнем поприветствовали легендарного Мигеля Индурайна жидкими хлопками. Видимо такая встреча раззадорила Мигеля и он, не обладая спринтерскими качествами в равнинной гонке, все же выиграл её длинным спуртом за полтора круга до финиша. Будь грамотные организаторы, зрители заполнили бы весь Васильевский Спуск и его окрестности.

В Москве и её лесопарковой зоне проживают сотни тысяч татар и большинство из них приезжие в первом или втором поколении, то есть имеющие потребности приблизиться к корням. Землячества - это про корни, а не про конкуренцию в антагонистическом смысле, как вам, простите, может и подумалось. В помещении "Штаба татар" может уместиться не более пяти-шести десятков человек. В общем, ситуация такая же, как с мечетями для мусульман, и даже хуже.
Огорчает непонимание проблемы со стороны Представительства РТ, равнодушно смотрящего как сгорают наши соплеменники в этом "ассимиляционном котле". А между тем не надо таких уж больших усилий и средств для изменения ситуации. Думаю, Талия ханым Хабриева, как ученый человек, имеющий степень доктора наук и ученое звание академика РАН, а также многие другие уважаемые высокопоставленные соплеменники понимают это не хуже меня.

По моему мнению, господин Фарисов - лицо, опасно приближенное к Равиль хазрату. Повторюсь, это только по моему мнению.

Талия ханым Хабриева, судя по её биографии, вполне себе системная единица власти. Не могу оценивать ее профессиональные качества, но как общественный деятель в качестве председателя совета организации "Землячества Татарстана", она себя, по моему мнению, никак не проявила. Впрочем, если оценивать эту часть её деятельности как общественно-политическую, то оценка может измениться, здесь - с какой стороны смотреть на это ... . Деятельность Фуада Султанова в этой организации, наверно, заслуживает такой же оценки, хотя он в целом является известным в Москве общественным активистом.
Этот конфликт разрешится быстро: слишком неравные "весовые категории". Самое показательное во всем происходящем - это неспособность Представительства РТ строить деятельность с татарскими общественными организациями Москвы.

Нет там никакого бабла. Организация существует только на бумаге. Можно даже сказать, что своим номинальным существованием она сдерживает возможность создания реальных организаций землячеств. Татарская молодежь Москвы в основном собирается в "Штабе татар" Ямалеева, но и там землячества никак не структурированы и не проявляют активности.
В Москву приезжает и осваивается наиболее активная часть наших ребят. Но образований, способных организовать и раскрыть их общественно-активный потенциал нет. Складывается даже впечатление, что есть организованное противоборство их стараниям как-то объединиться на основе их культурной идентичности.

Хотелось бы знать какие средства будут выделены на образование на государственном татарском языке. На сколько они будут увеличены. А ещё хотелось бы знать с какой эффективностью были использованы средство затраченный на это в период действия предыдущей программы с 2022 по 2026 годы. Формализовать и показать эффективность использования этих средств не представляет трудности.

Отмена системы университетского образования невозможна в принципе. Без неё невозможно освоение сложности процесса образования. Вообще у товарища проглядывается оторванность от реальности.

Нет никакой "озабоченности" проблемой нашего кочевого или оседлого прошлого, этот гештальт давно закрыт. Это же очевидно, что в нашем этногенезе были и те , и другие - посмотрите на огромный ареал и ландшафт их обитания, наличие городов . Споры какие из них имели больший вклад не так уж важны. У них было языковое единство, а с определённого времени и религиозное. Предки русских и европейцев называли их в те времена татарами. Они и доминировали на этих территориях, в том числе и в ЗО. Если бы доминировали другие, то и обозначения в источниках были бы тоже другие.
Очевидно, что в известные отношения входили предки нынешних русских и татар, тогда исчислявшихся в несколько иных пропорциях - другие просто здесь не проживали. История численной динамики нынешних татар свидетельствует, что основная часть татар ЗО являются нашими прямыми предками. Получается, что они и мы - одной крови. Мы сохранили и по историческому праву или правилу носим это название.

Видимо, надо исходить из соответствия хода событий тем стратегическим целям, что ставили Сыны Завета ( ро Девятову). Одной из них, как несколько в другом контексте упомянул Шевченко является недопущение образования центра силы "Европа-РФ". Надо довести эскалацию до той степени, когда эта тема будет отодвинута надолго..

Ещё одна цель - это сдержание развития исламского мира. Она сопрягается с другой целью обеспечения безопасности Израиля. Парллельно стоит цель создания "запасного аэродрома" для Израиля.
Конечно, есть другие стратегические цели, как сдерживание Китая, доминирование доллара, контроль над мировым ресурсами.

Невероятная сложность хоть как-то контролируемого движения к этим целям привела к появлению Трампа с его политикой неприкрытого диктата силы. В этом смысле США являются прямыми интересантами снятия ядерного табу. Они могли бы сделать это сами в Иране. Но им было бы выгоднее довести эскалацию в Украине хотя бы до уровня применения тактического ЯО даже без особых разрушительных последствий - ч.исто, чтобы табу сняли не они.

Как бы то ни было, очевидно что все действия серьезных политиков направлены на корректировку движения к бОльшим целям и их анализ должен это учитывать. Вполне возможно и то, что в США посчитали необходимым снизить непредсказуемую эскалацию, как ненужный фактор на пути движения к цели.

о

//Так, китайцы (с проектом создания сообщества единой судьбы человечества) и евреи-каббалисты (с планом Соломона) затянут политическую петлю на горле старого миропорядка, о чем дирижеры закулисы (а это сыны Завета) оповестили приглашенных на заседании Бильдербергского клуба 10–12.04.26 в Вашингтоне.//

А до этого абзаца было:
//18.11.26. Состоится саммит АТЭС в Шэньчжэне. Где Си Цзиньпин, как лидер китайского цикла накопления капитала новой эпохи информационного общества, примет и Трампа, и Путина. Связка трех сил по закону перемен провернется в пользу КНР.//

Куда делась "третья сила"? Наверно, примкнула к "евреям каббалистам" поскольку по Девятову "дирижеры закулисья - это сыны Завета"

Я в 1998 искал мастера по камином. Пришёл парень босниец, который на Родине занимался этим делом. Было больно и тягостно слушать про горе его семьи.
Многие граждане РФ считают, что суд над Младичем .и Милошивечим был несправедливым. Теперь всё может быть исправлено - там ошибок не бывает.

Я московский татарин, родом из Башкортостана.
Возможно проект представляет коммерческий интерес для города и в этом смысле понятно желание властей иметь его у себя. Сейчас много говорят о масштабных проектах для развития востока страны. Без создания соответствующих предпосылок и условий туда люди не потянутся. Ежегодный сбор этой тусовки, скажем, в том же Новосибирске отчасти помог бы снять с него провинциальный флёр, привлекая туда молодые силы.
У нас много своих проблем с языком, вымыванием идентичности и прочее. Может, этот проект и хорош с коммерческой точки зрения, но он, если задуматься, только усиливает ход жерновов ассимиляции.

Лучше в Тюмень. Там тоже бабла хватает. А ещё лучше в Новосибирск и проводить в зимнее время, например, в первые январские дни. В РТ надо больше вкладывать в развитие своей национальной культуры. В этом смысле неплохо бы обратиться к опыту наших турецких и казахских братьев.

Нижнекамск и есть Татарстан, неотъемлема её часть. Потому каждый день в нем является днем Татарстана по определению.

Конечно. Она и сейчас стоит. Эта сила Аллаhу Тагалэ. Он дал им свободу воли.
Впрочем, Он дал это и другим народам.