Речь идёт о Татарском государственном театре оперы и балета, специально созданном в 30-е годы ХХ века для развития национального оперного искусства татарского народа. "Открытие 2 февраля 1934 г. Татарской оперной студии при Московской консерватории[1] обозначило новое магистральное направление развития татарской музыкальной культуры. На несколько лет в орбиту деятельности этой учебно-творческой организации были вовлечены едва ли не все представители культурной элиты республики и молодые перспективные кадры различных художественных специализаций: композиторы Ф. Яруллин, Н. Жиганов, С. Сайдашев, Л. Хамиди, М. Музафа- ров, Дж. Файзи, 3. Хабибуллин; дирижёры И. Аухадеев, Д. Сад- рижиганов, X. Фазлуллин; вокалисты С. Айдаров, Г. Кайбицкая, М. Рахманкулова, С. Садыкова, Н. Даутов, Ф. Насретдинов; хореограф Г. Тагиров; литераторы М. Джалиль, Ф. Бурнаш, К. Тинчурин, А. Кутуй, А. Файзи, А. Ерикей и др.". https://bstudy.net/801829/iskusstvo/tatarskaya_opernaya_studiya_moskovskoy_konservatorii_nachalnyy_etap_formirovaniya_sistemy_vysshego_muzyka

Туган телебезгә кабер ташы турында әйтәсеңме? Ашыкмаска иде, җөназага соңга калмабыз.

Башта туган телгә кагылышлы уңышлы гамәлләр булырга тиеш, аннары ул уңышлы эшләргә һәйкәл дә куерга була. Ә телебезне үтереп яткан бер заманда андый һәйкәл туган телгә кабер ташы булып кабул ителә.

В видного театрального деятеля выросла Диана Сафарова, она также показала себя талантливым организатором культуры. Ей пора бы уже браться за серьёзные дела, вполне могла бы возглавить Татарский государственный театр оперы и балета им. Мусы Джалиля. Её связи в театральном мире РФ помогли бы вывести Театр Джалиля на новый творческий уровень.

Лучшим подарком родному языку на сегодня(!) будет исправление на памятнике имени великого татарского мыслителя и учёного Шиһабетдина Мәрҗәни, написанного неграмотно с точки зрения туган тел. Такие у нас радетели родного языка нынче заправляют культурой республики.

Кончайте дурью маяться, туган тел - юк, а монумент - бар, абсурд же! Верните сначала туган тел в школы, госучреждения, вывески и указатели на улицах, в повседневную языковую среду, это будет лучший монумент родному языку. Помните, "Я памятник себе воздвиг нерукотворный"? Речь именно об этом. Тукай, наверное, в могиле переворачивается от нынешнего фарисейства.

@granny
Сравни триллион и миллиард: "Накануне в Госсовете РТ были вновь озвучены рекордные цифры поступления налогов в федеральный бюджет из Татарстана. Более 1 трлн рублей Казань перечислила в Москву. Это произошло впервые в истории. При этом собственные доходы республики составили 330 млрд рублей".
Подробнее: https://www.tatar-inform.ru/news/tatarstan-otpravil-trillion-rublei-v-moskvu-razbiraemsya-mnogo-eto-ili-malo-5863622
Прекращай свою демагогию!

С директором Татарского государственного театра оперы и балета им. Мусы Джалиля, ставшего тормозом в развитии оперного искусства Татарстана, наверное, что-то нужно решать, ведь человеку 75 лет и он своим вредительством занимается почти полвека. У нас есть прекрасные и перспективные организаторы культуры молодого поколения, знающие национальное искусство, навскидку называю имена: Наиль Зиятдинов, директор Казанской филармонии; Азат Абзалов, начальник Управления культуры Казани; Данияр Соколов, гл. дирижёр оркестра Театра Камала; Ильяс Камалов, председатель Союза композиторов РТ; Табрис Яруллин, художественны руководитель Московского рынка; Айрат Файзрахманов, начальник отдела Министерства культуры РТ. Можно ещё с десяток имён добавить, главное, чтобы новый директор знал и любил национальную культуру.

Муса Җәлил исемендәге опера һәм балет театрында болай да татар кешеләре юк (хәтта гардеробында да!), бигрәк тә иҗади җитәкчелектә. Ринат Салаватов киткәч, вәзгыять тагы да начарлана. Мондый шартларда гаҗәп түгел татар опера сәнгтендәге торгынлык. Театр мөдире Рәүфәл Мөхәммәтҗанов үтерде татар опера сәнгатен ярты гасыр дәвамында, ә бит әлеге сәнгать милләт югары мәдәниятенең мөһим өлеше, анысыз заманча милләт була алмый. Бүгенге катлаулы шартларда татар югары мәләниятен саклау һәм үстерү иң мөһим бурыч булып тора, әмма җөмһүриятебез җитәкчелегендә моны аңлау күренми, бүген инде Татарстан мәдәният министрлыгында да татар телен, милли мәдәниятне белүчеләр бик аз, юк диярлек дәрәҗәдә. Бу чын милли фаҗига. Тиешле чараларны күрү күптән инде лазем.

Каждый доживёт до своего рака, но 88 лет прожить неплохо.

Случайно, вышел в магазин, и тоже увидел редкое астрономическое явление. Счастливые мгновения жизни.

У меня тоже есть прогноз, Венгрию исключат из Евросоюза.

Мои детство и юность прошли в Ново-Татарской слободе, дорога на знаменитый татарский некрополь проходила через нашу улицу Мәҗит Гафури. В конце улицы были и центральные ворота, и вход на центральную аллею кладбища. Но в начале 70-х завод "Точмаш" затеял расширение и занял территорию, примыкающую к центральной аллее, многие могилы остались внутри новой заводской площадки, естественно, там и исчезли. Помню, как в морозный день декабря 1954 года хоронили Салиха Сайдашева, казалось, вся Казань вышла проводить великого татарского композитора, людское море колыхалось от железнодорожного моста до самой Меховой, где был центральный вход некрополя. На моей памяти, похоронные процессии шли пешком по ул. Гафури, по ходу, произносили тәкъбир "Аллаһу-акбар", советских начальников хоронили с оркестром, это тоже запомнилось. Но сейчас те обычаи ушли в прошлое, очень жаль, конечно, ведь это были старинные традиции татарского народа, к несчастью, они забываются. Не знаю, зафиксированы ли этнографами эти традиции? Бесспорно, кладбище Ново-Татарской слободы имеет огромное значение для истории татарского народа, а посему ему должен быть придан статус пантеона. Очевидно, Министерство культуры РТ должно взять под опеку мемориальный некрополь, нужно спасать сохранившиеся памятники, ведь это бесценные исторические артефакты. Нужна специальная мастерская при Мемориальном Центре-пантеоне, с необходимыми специалистами по реставрации памятников, текстологами арабо-графических текстов и др. Это надо было сделать ещё в 90-е годы, когда артефакты были в лучшем состоянии, мы и так запоздали, минимум, на три десятилетия.

Ты не понимаешь правовую систему тогдашних русских княжеств, как вассальных феодальных государств, а она зиждилась на ханских ярлыках Золотой Орды. Правовая система любого государства имеет свою инерцию, распад Золотой Орды вовсе не устранил необходимость легитимации власти в русских княжествах. Именно по этой причине московский правитель обозначил своё наследование династии Чингизидов, приняв титул Царь Казанский. Другого объяснения этого факта нет. Кстати, и церковная система вассальной Руси основывалась на ханских ярлыках, их было множество. "Значительная часть ордынских ярлыков, хранившихся в архиве русских митрополитов в Киеве, Владимире, а затем в Москве, переводилась с уйгурского на русский язык и снабжалась послесловием по мере их поступления в митрополичью казну. Но некоторые из грамот из-за сложности переводились не сразу. Окончательный состав краткого собрания сложился в 1410-х годах на основании материалов митрополичьего архива, затем в начале 1460-х годов ярлыки объединили с переводными антилатинскими статьями и попали в Троице-Сергиев монастырь[12] как краткое собрание ярлыков под названием «Ярлыки, иже суть давали цари ординьские митрополитом киевскым и всея Руси на церковныя домы и на люди»[13]. <...> Ярлыки русским князьям и духовенству почти полностью уничтожены приблизительно в XV—XVI веках, возможно из-за того, что к тому времени эти ярлыки уже стали представлять собой компромат с точки зрения коллаборационизма с ордынскими захватчиками[16][17]". https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BB%D1%8B%D0%BA_(%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D0%B0)

По-русски грамотно будет "односельчанин", а слова "аулдаш" нет ни в русском, ни в татарском языках.