Вы знаете татарский язык только потому, что выросли в этой среде. А я вот принадлежу к роду татарскому, но в Казани только с 8 лет. Иными словами, я не носитель языка. Татарский язык в школе был, 3 раза, обязательный. Учителя деревенские, смешные, выделялись на фоне остальных учителей, интеллигентных горожан. Голоса были неприятные, визгливые, авторитет ниже чем у других. В итоге татарский знали только те, кто рос в языковой среде. Мне татарский нигде не понадобился. Редкие родственники в деревне говорили, но язык казался упрощенным, бытовым. Иными словами, чтобы учить горожан-не носителей языка, надо привлекать профессионалов, которых дети и родители будут уважать и не на деревенском уровне знакомить с культурой.

Во первых, мой комментарий был обращен к комментарию Беркли по поводу фразы на татарском. Во вторых, вы потеряли логику, перебежав к корейцам, и заявляя всем, что мы ближе к ним, чем к арабам. Арабский язык вошёл в ДНК татарского языка вместе исламом. В третьих, изучение и развитие языка это дело профессионалов, и любые рассуждения здесь будут безграмотными. Если язык по исторически причинам беден на новые термины, слова, то калькирование и транскрипция, скорее всего, приведут к его слиянию с более сильным языком,лишив его идентичности . Как учёные решают эту проблему-это их область, я не могу об этом рассуждать профессионально.
Возможно. Именно на это жалуется ученый, когда говорит, что есть недостаток в института развития языка в Татарстане. В четвертых, в своих заявлениях вы, например, слишком категоричны, заявляя, что у автора бедный словарный запас. А он, как в интернете можно обнаружить, из Челябинска, и его первая специализация - филология, русский язык. Сомневаюсь, что он не знает русский, могучий и богатый. Поэтому я не особо затрагиваю тему профессионалов, потому что понимаю как там все сложно

А это никак не связано с тем, что последние лет 20 региональные власти не делали ничего, чтобы создать необходимость в татарском, так, что в городе его никто не знает? И никто не знает причину того, для чего его изучать?

Под институтами имеются в виду формы организации, которые занимаются определённым видом деятельности, например, развитием языка и донесением информации. Он именно про это и жалуется, что нет, например, данных современных словарей в электронной форме для СМИ, чтобы они не разговаривали как бабушки в деревнях

Татарский язык не получил своего нужного развития. Но к чему вспоминать прошлое. В современном Татарстане единицы знают татарскую литературу, только потому что её просто не рекламируют, не популяризируют.
У меня ознакомление с Мадиной Камаловой "Красный цветок" произошло только недавно и то под влиянием"" Куршефест". " Белые цветы", сквер, названный в честь книги. Книг невозможно найти.,словно татарской литературы и культуры не существует. А между прочим книги очень интересные. По ним и фильмы ставить можно.

Человек ученый, мысль донёс, что русский и татарский разные языковые семьи, поэтому развитие татарского и способ обработки заимствований логичнее продолжать в рамках его языковой группы. Но институтов для сохранения его идентичности не достаточно. Надеюсь, именно это он имел в виду, а не раздражение от русского языка

И преподавать татарский должны не выходцы из деревень, у них и язык некрасивый, беглый какой то, рваный. Помню как на татарском говорили деканы некоторых факультетов из университета. Впервые в жизни можно было услышать интеллигентную, красивую речь, красивый звук.

Так не бывает. Язык живой, он живёт, когда нужен, он не в школе живёт. Иначе бы на латинском и древнегреческом разговаривали бы выпускники МГИМО на определённых факультетах.
В городе нет мест, где татарский нужен. Такие места создавать надо властям, искусственно, это называется программой по сохранению языка. Тогда и программа школьная увеличится. Я помню те времена, когда татарский преподавали 2-3 раза обязательно для всех. Никто его не знал, наоборот, не престижно было. Говорила только деревенские, и учителя были из деревень

Политическое давление на татарский язык? Неужели кто то ставит своей целью уничтожение языка и культуры? Может, это естественный процесс интеграции? Кто запрещает строить татарские театры, создавать поддерживающие фонды для писателей, создавать центры, площадки для изучения языка, общения татар в городе? Создавать фильмы и мультфильмы на татарском? Украшать город образца и творчества татарских деятелей культуры? Может, существует негласный запрет на это? Опять кто то виноват извне? Или нашим политикам этот вопрос просто безразличен? В деревнях говорят по татарски, но только город способен сохранять культурное наследие для потоков и развивать его.

Какие ещё традиционные ценности. Женщина в семье рожает одного ребёнка. Второго - если развелась и вышла замуж снова, чтобы скрепить семью. Поэтому женщинам нужен выбор, чтобы каждый последующий казался лучше предыдущего. Вот чем должен заниматься спецназ. Надеюсь, набрали их достаточно.

Жилищный кодекс для государства написан. Где каждый занимается своим делом. Может, стоит переписать жилищный кодекс как для корпорации? Например весь старый фонд передать государству под строгий учёт, планирование, ответственность за состояние и извлечение прибыли. Никаких посредников.

Люди отписались уже. Кто писал десятки лет - уже поняли, что дело не в них. Кто сумел выкарабкаться - живут в домах с другими УК. Другие ждут своего часа X, чтобы наслаждаться в первых рядах закатными днями этих ворюшек, руководствуясь "Бог не тимошка видит немножко"))

Говорить об убыточности УК можно только проведя аудит. Власти такой аудит не проводят, а людям та же УК Уютный Дом групп финансовую отчетность не даёт. Хотя, казалось бы, чего легче? Покажи отчёт, не тот, который публикуется на ГИС, а реальный. На ГИС у них все хорошо. Все работы выполняются, даже ежегодные собрания жильцов проводятся (только жильцы не в курсе). Но даже этот фальшивый отчёт с ГИС уже даёт представление, что заявленные работы на самом деле не проводились, что пол миллиона за то, что дворник изуродовал стену - это явно много. И что стоимость аренды, и прочие доходы от эксплуатации помещений дома как то явно занижены. Не говоря уж о странных отчуждениях помещений без собраний собственников. И вот стоят эти 552 дома, ветшают, превращаются в бомжатник. А рядом стоит новый дом, где другая УК за эти же деньги цветы сажает и резиновой крошкой покрывает детскую площадку. Так что только уголовные дела помогут

Все таки изучение татарского языка в школах не панацея? Нужно все таки параллельно проводить обширную политику по популяризации татарского языка и культуры, да?

А что дальше? Предположим татарский преподают 14 раз в неделю. Ребята хорошо понимают татарский, говорят, читают. Дальше что? Выезд на практику в деревню? В городах нужны русский, английский, может, даже китайский. Технологии на них завязаны. Хорошо, остаётся татарский театр и старая, забытая литература на татарском. То есть 14 раз в неделю люди учат татарский, чтобы сходить 3 раза в год в театр?