Штаб татар Москвы за последние годы стал заметной и системной площадкой представления татарской общественной жизни в столице. По итогам 2025 года можно отметить ряд конкретных достижений.
Штаб татар Москвы стал единственной организацией, которая представляла Москву и Московскую область на всех федеральных Сабантуях. Ни одна другая структура такой непрерывной работы не вела. Это не разовые выезды, а выстроенная линия присутствия и взаимодействия.
В 2025 году был запущен медиапроект «Орешник правды», который стал точкой притяжения для широкой аудитории в интернете. Совокупный ежедневный охват контента Штаба в социальных сетях достигает около 100 тысяч просмотров, что говорит о доверии аудитории и актуальности поднимаемых тем.
Через свои медиа-ресурсы Штаб последовательно и открыто поддерживает и разъясняет государственную политику, транслируя её на понятном языке для татарской аудитории, проживающей в Москве и регионе. Фактически Штаб стал общественным форпостом Казани в Москве, сохраняя культурную связь, идентичность и актуальную повестку.
Работа Штаба — это не разовые акции, а ежедневная, живая деятельность, которая формирует устойчивое присутствие татарской общественности в столице и информационном пространстве.

Трампу стоило бы посетить Штаб татар Москвы — ведь именно там собирается активная татарская молодёжь страны)

Активистов штаба Татар Москвы под руководством Гульнары Ярулиной определили в Министерство молодежи Татарстана. Гульнара Ярулина объединила Министерство культуры, Министерство молодежи и Министерство образования и создала собственное министерство — штаб Татар Москвы, работающий и в Татарстане, и в Башкортостане. Пережинала 100 пар. А сам штаб уже снял многосерийный «Аватар», только вместо синего героя — наш родной Шурале)

Как говорит руководитель Штаба татар Москвы Рустэм Ямалеев: «Это особые люди. Аллах, Бог дал им перо, чтобы через их разум до людей доходила истина. Каждый писатель – идеолог, несёт ответственность за каждое написанное слово».
Писатель – не кабинетный житель, не участник собраний. Он должен идти к людям. В школы, в колледжи, в клубы. Приходить к детям, говорить с ними, читать, обсуждать книги. Так рождается интерес, любовь к чтению. Без этого писатель превращается в человека, которого никто не ждёт.
У нас сейчас целый пласт так называемых «писателей», которые издают сотни книг, но эти книги никто не читает. Презентации шумные, а пользы – никакой. Всем известно, что эти книги написаны не ими, просто они заплатили, а в обложках – их имена.
Есть и такие, кто пишет с ошибками, но мечтает называться писателем. С этим что делать?
Ответ один – вернуться к народу.
Мы в Штабе татар Москвы часто проводим акции: собираем книги у людей, передаём в библиотеки, в школы, на фронт. Люди охотно отдают – потому что книга, пылившаяся десятилетиями, снова начинает жить.
Учебники татарского языка, старые издания по географии, биологии, астрономии – их нужно хранить. Придёт время, когда они снова будут нужны. Пусть лежат в школьных библиотеках, в домах, как память и как надежда.

Штаб татар Москвы ведёт собственный медиапроект в социальных сетях - "Орешник правды". Формат: быстро реагируют на фейки, отвечают на ложь и попытки информационного давления. Поддержка курса президента Владимира Путина и понимание, что сейчас стране важно сохранять единство. Контент в первую очередь рассчитан в том числе на молодёжь - чтобы было понимание происходящего без искажений.
Многие общественники сегодня работают напоказ: фото, медали, отчёты. А Штаб татар Москвы делает по-другому - работает на результат. Они ведут свой проект в соцсетях, руководит им Рустэм Ямалеев. Пишут не только о большой политике, но и о Татарстане — как живёт республика, что реально происходит, какие решения принимаются. Для молодёжи это полезно: меньше шума, больше сути.

Без наград, без показухи. У них свой "орешник правды". Сейчас запускают новый проект — «Буревестник». Посмотрим, как полетит.

Назвали человека года — возможно, это объективно. Но если посмотреть шире и взять все общественные структуры: конгрессы, автономии, патриотические клубы, различные организации, — то, на мой взгляд, организацией года можно назвать именно штаб татар Москвы.

Я много читаю, слежу за бизнес- и общественной повесткой онлайн, смотрю, кто реально работает в интернете, а не просто существует на бумаге. Штаб Татар Москвы — мне не кумовья и не авылдашлар. Более того, многое в их самопиаре мне лично не нравится. Но если говорить честно и по результатам, то в интернет-работе по СВО, в воспитании молодёжи, в аналитических статьях, во влиянии на молодёжь, в присутствии и участии на всех значимых площадках — равных им сегодня нет.

На сегодняшний день это, без преувеличения, общественная организация года. Готов поспорить.
А вы как думаете?

президент Национального конгресса татар и тюркских народов Рустэм Ямалеев о судьбе татарского слова:

Порой хочется сказать прямо, без обиняков. Мы, татары, всегда гордились своими писателями. Наш народ дарил миру поэтов, которые чувствовали его боль и радость

Но сегодня, если задать себе честный вопрос: где мы? Где новые имена, где книги, которые тронут сердце?

Зайдёшь в крупнейшую библиотеку страны – «ЛитРес», где миллионы книг на десятках языков, а современную татарскую литературу там и днём с огнём не найдёшь. Почему так? Почему ни Союз писателей, ни Министерство культуры, ни крупные издательства не сделали шаг, чтобы наши книги стояли рядом с другими, чтобы татарское слово звучало там, где живёт современный читатель?

Недавно Союз писателей Татарстана вошёл в Российский союз писателей. Большинство проголосовали «за», а против были единицы. Однако споров вокруг этого решения — море. Кто-то говорит: потеряли суверенитет. Мол, раньше были особенные, а теперь растворимся.

Давайте спросим себя спокойно: что мы теряем? Здание Союза? Оно и так республиканское. Свободу? Но кто мешает писать сейчас? Никто не забирает у человека перо, кроме его собственной лени.

Посмотрим на соседей. Башкирский и Якутский союзы давно входят в Российский союз писателей. И что? Потеряли ли они своё лицо? Нет. Башкир Айгиз Баймухаметов – любимый автор у молодёжи, не только в Башкортостане, а во всем тюркском мире. Его читают, цитируют, приглашают. Якут Гавриил Андросов – его стихи переведены на десяток языков, он вошёл в антологию «Современная литература народов России». Разве это не путь, по которому и нам стоит идти?

А у нас есть молодой татарский писатель из Союза писателей Татарстана, о котором говорят в других регионах? Пока тишина. Не потому ли, что слишком долго сидим в стороне, спорим между собой, кому «принадлежать», а не о чём писать?

Российский союз может дать многое – доступ к школам писательского мастерства, федеральным конкурсам, семинарам, возможности переводов. Взамен ведь никто не требует менять душу.
Жить замкнуто, в своём болотце, – значит тихо утонуть в забвении. Мы уже пробовали отдельно. Может, пора попробовать вместе?

Но разговор не только о Союзе. Глубже проблема. Где новые книги? Четвёртый год идёт СВО. На русском языке десятки книг о фронте, о людях, о войне. А на татарском? Всего две. И их написали журналисты, а не профессиональные литераторы.

А где остальные – три сотни членов Союза писателей? Где те, кто должен рассказывать о сегодняшнем времени, о характере, о судьбах?

В годы Великой Отечественной войны Муса Джалиль писал стихи в тюрьме, на клочках бумаги. Он знал: слово может быть сильнее пули. А что мы пишем сегодня? Почему молчим?

Татарстан – республика труда. Нефть, заводы, буровые – этим держится наша земля. Но где роман о человеке труда? Где книга, которая расскажет о мастере, инженере, нефтянике, как когда-то у Гарифа Ахунова в «Кладе»? Он написал этот роман в 1976 году. С тех пор – тишина. Союз писателей во многом живёт благодаря поддержке нефтяников, и народ вправе спросить: какой отдачи мы добились?
Есть Гузель Яхина, есть Шамиль Идиатуллин, есть Ринат Валиуллин – они пишут на русском, они известны всей стране. Но ведь не Союз писателей Татарстана им помог стать известными. Значит, дело не в бумагах и членских билетах. Дело в таланте и в умении говорить с миром на понятном ему языке.

Наши же авторы часто критикуют Яхину – мол, искажает, не так показывает татар. Могут быть разные мнения. Но где ваши книги, равные по масштабу? Нельзя спорить с тенью, надо отвечать словом.

Сегодня литература живёт не только на бумаге. Молодёжь читает в телефонах, на «Прозе.ру», «Стихах.ру». А на татарском ничего похожего нет. Почему бы не создать свою платформу – «ТатарЛит.ру», где молодые могли бы публиковать тексты, обсуждать, расти? Без этого наши таланты растворяются в соцсетях.
Технологии дают шанс, а мы им не пользуемся.
Государство поддерживает писателей. Татарстан тратит большие деньги: стипендии, издания, помещения. Это редкий случай – ни в одной республике такого нет. Но поддержка требует отдачи. Писатель должен отвечать трудом. Не чиновник, не бухгалтер – именно писатель, потому что его труд духовный.

пресс-служба Штаба татар Москвы

Одним из ярких и показательных направлений работы Всемирного конгресса татар является предпринимательство, которое организует Фарит Уразаев. Он располагает временем и ресурсами, собирает предпринимателей без взимания процентов с их бизнеса, понимая важность поддержки татарских общин. Благодаря его усилиям коммерческие структуры получают помощь и поддержку в отделениях Конгресса и автономий по всей России и в Среднеазиатских республиках. Уразаев организует масштабные мероприятия, выставки и конференции на высоком уровне, за что они регулярно получают высокую оценку со стороны Раиса Республики. Это направление работы Конгресса — уникальное явление для татарского мира. Важно привлекать к нему активистов и, особенно, молодёжь, чтобы новые поколения участвовали в развитии предпринимательства и общинной жизни. Фарит Уразаев - большой друг Штаба татар Москвы. Успехов ему и удачи!

Штаб татар Москвы просит обратить внимание на состояние и будущее татарских танцев, которые требуют не формального, а содержательного и ответственного подхода. Об этом на встрече с активом Штаба говорил руководитель Национального Конгресса татар и тюркских народов Рустэм Ямалеев, подчеркнув, что танец — это не развлечение и не сценическое украшение, а дух и основа татарского народа. По его словам, важно, чтобы национальные танцы жили не только на сцене, но и в повседневной практике, особенно среди молодёжи, сохраняя при этом свою аутентичность и культурный смысл. Без системной работы сегодня завтра можно потерять носителей традиции.

Из заявления Штаба татар Москвы. Татары живут не только в Татарстане - в республике лишь четверть народа. В Москве и Подмосковье сформировалась огромная татарская община. Они хотят видеть в Минниханове своего Раиса, даже если не могут голосовать. Мы часть единого татарского мира и хотим, чтобы наш голос был услышан. У нас есть энергия, ресурсы, идеи - и мы готовы вносить вклад в общее дело. И московские татары ждут новостей из Казани: какие проекты свяжут республику с Москвой, Уфой, Екатеринбургом и другими регионами. Нужны грамотные государственники, которые умеют слышать татарскую молодёжь и направлять её энергию в созидание. У Минниханова есть огромный резерв – поддержка молодежи. Сегодня Штаб татар Москвы объединяет более 14 700 студентов и активистов, а также уважаемых аксакалов, учёных, врачей, военных и деятелей культуры. Национальный конгресс татар и тюркских народов Москвы - это не только татары, но и братские тюркские народы нашей страны. Это огромный потенциал, особенно в наше время.

И вот тут пора честно спросить: а где в Казани татарская жизнь?
Да, город ухожен. Но татарская душа – будто ушла в тень. По всему миру народы возвращаются к корням – к языку, культуре, традициям. Люди понимают: без родного слова нет нации.
А что в Казани? Пройдитесь вечером по улице Баумана – сколько увидите татарских вывесок? Слышна ли татарская песня? Можно гулять до полуночи и не услышать ни одного татарского слова, ни одной татарской мелодии. По улицам идёшь – татарской речи почти не слышно. Телевизор включаешь – татарских песен днём с огнём.
Вузы, школы, кафе, радио – татарского там чуть-чуть, «для галочки».
А ведь Казань – не просто город. Это сердце татарского мира. Но сердце должно биться, а не шептать.
Мэрия Казани проводит фестивали, конкурсы, танцевальные программы. Заместитель мэра Гузель Сагитова – «главная татарка» города – старается. Но настоящая живая татарская жизнь, которую видно и слышно на улицах, теряется где-то между отчётами и протоколами. Витрина есть – души мало.
Давайте скажем прямо: в Казани татарского мало. Мало вывесок. Мало песен. Мало языка. Мало гордости за своё – вслух, а не «для отчёта». И это – в столице татарского народа!
Сейчас татарский язык в городе живёт как будто «на подмене» – не мешает, но и не нужен. Но язык – не ради протокола. Это не язык кухни и не язык «для концерта раз в год». Это язык памяти, достоинства, гордости, предков. Он должен звучать в школах, на улицах, в бизнесе, на радио, в интернете, в кафе и на сцене.
Из статьи пресс-службы Штаба татар Москвы

Руководителем молодёжного землячества Казани в Москве» является координатор штаба Татар Москвы Гульнара Ярулина. Именно она и команда штаба сегодня единственные, кто проводит в Москве Новый год на татарском языке. Это огромная работа, которая делается не для галочки, а для людей. Пдминистрации Казани стоило бы обратить на это внимание и как-то поддержать Гульнару: поощрить, пригласить на концерты в Казань, на новогодние мероприятия, корпоративы, или пригласить активистов землячества Казани в Москве». Эти люди реально представляют Казань в столице и делают это на высоком уровне. Если говорить о спортивных мероприятиях - «Ак Барс», «Рубин» - именно землячество казанцев в Москве всё это организует, и всё это делается под руководством Гульнары. Если речь заходит о концертах или театральных гастролях, снова выходит на первый план штаб Татар Москвы. Без него сегодня просто никуда. У штаба мощные интернет-ресурсы — около 100 тысяч просмотров в день. Это реальная аудитория, реальные люди. И с этим невозможно не считаться.

«Орешник правды» - так сегодня можно назвать социальные сети, созданные руководителем Штаба татар Москвы Рустэмом Ямалеевым. Там говорят прямо, без прикрас, и жёстко отвечают на фейки, ложь и все попытки раскачать ситуацию. Это поддержка курса президента Владимира Путина и понимание того, что сейчас стране важно быть вместе и не поддаваться давлению, которое идёт с Запада.

При этом в этих соцсетях много внимания уделяется жизни Татарстана: рассказывают, как развивается республика, какие у неё успехи, что делает Раис Татарстана и какие решения принимает. Для молодёжи это действительно полезно - помогает понять, что происходит на самом деле, даёт ориентиры и чувство ответственности за будущее страны.

Руководитель Штаба татар Москвы Рустэм Ямалеев поделился мнением о ведущих татарских певцах.
Татарский шоу-бизнес без прикрас: Салават, Тямаев, Ильсия - Кто нужен татарской молодежи, а кто — татарской деревне?

Фирдус Тямаев – уникальный человек. Он ещё себя покажет. Главную свою песню он пока не спел, и мы ждём её от него. Самое важное – он милләт җырчысы, певец народа, который несёт татарскую культуру, в нём есть рух и иман. Он нужен нашей молодёжи, и именно его она ждала. И он появился.
Да, он умеет взволновать публику: «Встаньте, помашите рукой, поцелуйтесь!» – мы вставали раз десять. Он сделал артистами даже нас самих, снимал ролики вместе с залом. Кому-то это не нравится. Но ведь люди идут! Мы простим Тямаеву всё.

Ильсия Бадретдинова – в ней особенно силён человеческий фактор. Она – личность. В своё время работала в нижнекамской районной газете «Туган як». Была неплохим журналистом: выезжала на стройки, в сёла, писала грамотные, острые статьи. И эта её первая профессия – журналистика – обязательно даст о себе знать. Вероятно, Ильсия могла бы быть главным редактором журнала или вести собственную передачу. Её дикция, голос, песни – всё это делает её особенной. Она начинала петь в «Мунча ташы».
Есть и ещё одна тайна: до сих пор в редакции хранятся картины, которые нарисовала сама Ильсия Бадретдинова. На аукционах они стоят огромных денег. Штаб татар Москвы уже приобрёл некоторые из них.

Гузель Уразова – воплощение татарской женщины. Она воспитывает четверых детей, рядом с ней – примерный муж-семьянин, с которым они выходят на сцену вдвоём. Это образцовая татарская семья. На каждом концерте мы обращаем внимание: ни на килограмм веса она не прибавляет! Гузель – человек-душа, человек-любовь, человек-праздник. На её концертах в неё влюбляются все. Мы её очень любим.

Иркэ – она неповторима. Особая певица, не похожая ни на кого. Что мы ждём от неё? Чтобы когда-нибудь появился музыкальный центр «Иркэ», отель «Иркэ», торговый центр «Иркэ», бренд одежды «Иркэ». Она – личность. Причём недооценённая. У неё большое будущее.

Ришат Тухватуллин – просьба к вам одна: не меняйтесь. Ни в одежде, ни в облике, ни в поведении. Оставайтесь таким, какой вы есть. Вы – талантливый, уникальный и неповторимый человек. У вас есть своё амплуа, и у вас множество подражателей. Но мы хотим, чтобы вы оставались собой.

Зайнаб Фархетдинова и Зуфар Билалов. Когда в 90-е на сцене появилась эта пара – два красивых, талантливых и достойных человека – это стало настоящим явлением. Муж и жена, поющие дуэтом. В советское время была пара Анна Герман и Лев Лещенко. Мы всегда мечтали: появится ли что-то подобное на татарской эстраде? И они появились! Как же они смотрелись вместе на сцене! Это было по-настоящему уникально. Та публика, что влюбилась в них ещё тогда, в 90-е, хранит эту любовь и верность до сих пор. Пусть Зайнаб приезжает в Москву, но без «Зәңгәр кыңгыраулар» мы её домой не отпустим!

Айдар Галимов – образец культуры и такта, воспитанности и интеллигентности. Пример для будущих певцов. Он не разменивался и не разменяется. Как вёл концерты тридцать лет назад – так же будет вести и через сто лет. Он не меняется. И за это мы его очень любим.

Салават Фатхетдинов – есть пословица: «и чтец, и кузнец, и на трубе дудец». Это всё о нём. Он и спортсмен, и конферансье, и певец. Салават собирает зал двадцать дней подряд – и люди идут. В последнее время он часто поднимает важные социальные вопросы: о том, что деревни пустеют, о внимании к старикам. Его миллилек, его татарлык, его рух и иман – бесценны. За это ему большое рахмат. Он ведь не хазрат, но и вагаз читает, и с публикой говорит. И зал отвечает ему взаимностью. Нам Салават очень нужен – пусть он долгие годы сохраняет свою энергетику, физическую форму и заботу о татарской деревне и татарском народе.

Вот так думает Рустэм Ямалеев. А как думаете вы?

Землячество Татарстана в Москве в своё время создал Фикрят Ахмеджанович Табеев - это было в 1992 году, тогда же появился и клуб ДЛ-16. По сути, и по документам, и по факту всё это наследие со временем перешло Штабу татар Москвы.
Наверное, было бы правильно, чтобы и само землячество окончательно оформилось именно там - у Штаба татар Москвы, у Гульнары Яруллиной. Москва город большой, организаций много, но по-настоящему живой татарской жизни не так уж и много. Тот же татарский Новый год, как обычно, организует именно Штаб татар Москвы. По большому счёту, сегодня именно вокруг штаба и держится татарская жизнь в Москве.