В общем-то очевидный факт: в выстроенной системе отношений государства и общества ОП выглядит как профанация самой идеи. Где оно - гражданское общество, где независимые гражданские институты? Всё подмято и превращено в имитацию. Между тем наше право на образование на родных языках в первую очередь должна была защищать ОП РТ.
При таком способе формирования ОП никогда не будет отражать и защищать наши подлинные гражданские права на национальное образование. Она должна избираться прямым народным голосованием или хотя бы половина её состава.

Обидно. Был бы Даку ... , его мощи не хватило.

Что-то вдруг местные ксенофобы всполошились? Роберт эфэнде предлагает изучить тему с экономической, экологической, технологической и политических позиций и что особенно важно с учётом стремительно меняющихся демографических проблем самой РФ.

Ну, что делать, неуважаемые господа ксенофобы, если население страны стремительно сокращается? Как контролировать и развивать наши огромные территории?

Этот проект создаст единое совместное экономическое пространство и свяжет эти молодые государства с РФ на взаимовыгодной основе. Много ума не надо, чтобы это понимать. Выбросьте из головы шовинистические стереотипы и чуть мозгами пошевелите.

Мне кажется, вы не во всем правы и переоцениваете хазрата. Если коротко, он не из числа исламских интеллектуалов, как мне показалось.
Конечно, мог бы попытаться доказательно раскрыть свое мнение, но но остановлюсь. Иначе можно уйти в гыйбат.
.

Ваша вера в "неверие тоже из области иррационального - не имеет естественного доказательства.
В Книге есть аяты, рекомендующие и указывающие адептам не вступать в споры по верованиям с представителями других религий и учений.
Суть в том, что переубедить и доказать будет сложно, а вот нажить врагов в их лице будет очень даже легко.

На самом деле абсолютное большинство людей в исламе - это из практики повседневной жизни и это сильно помогает человеку по жизни. Это потом определенной части приходит более глубокое осознание ислама.. Моя мама была из этого числа. Могла ли она назвать музыку харамом? Я много раз был свидетелем, как у неё из глаз текли слезы, когда она в далеком Ташкенте наклонившись к радиоле слушала родные мелодии.
Нельзя к исламу относиться с предубеждением, да и вообще к любой вере с благородный заповедями.

"Верьте по-своему, а мы будем по-своему"

Нельзя. Они и переводятся по-разному. Похоже, под религиозностью вы понимаете поклонение. По причине своей малой образованности, не возьмусь судить о тонкостях взаимосвязанностей всех составляющих ислама. Это надо обратиться к исламским мыслителям и попробовать вам самим глубоко войти в тему. Нет стопроцентной гарантии, что усердное поклонение убережет от любого греха. Но также очевидно, что на пути искреннего поклонения и познания человек может отдалиться от него.

Мин болай эйтмэс идем. Минемчэ, ...(уйланып калдым ничек хурламастан, йомшак формада бу эфэнде турында уз фикремне телгэ салыйм икэн диеп)... Диннен нигезендэ Коран хэм Суннат принциплары узгэрмэстан тора, эммэ аларнын куелышын тормыш узгэруенэ карап заманасына лаеклы яна белемнэр белэн, яна сузлэр белэн анланышуы кирэк. Бу ишан эфэнде шул фикерне анлап бетерэ алмый шикелле диеп куренде. Бугенге кондэге ишан, мулла, имамлар дин принципларын, куешларын фэлсэфэ телендэ анлатуын белергэ тиешлэр. Чыннап эйткэндэ, ботен мосолманнарга шул гыйлем юлында усергэ кирэк диеп уйлыйм.

Хвала Аллаhу, что такие приятные события ещё происходят.
Я совсем далек от темы песенной культуры. Но вчера заслушался Димашем Худайбергеном (не заслушаться невозможно). Послушал и его исполнение на родном казахском языке. Такой же "космос" как и его исполнение на других языках.
Конечно, "мон" - это наше родное, его надо беречь и развивать. Но в современной татарской молодежной городской культуре, находящейся под влиянием другой развивающейся песенной культуры, не в малой степени востребовано, как мне кажется, и иное современное звучание песен на родном языке. Ответ на этот спрос нужен и это не будет уходом из "мон". Такие вещи появляются, и стоило бы их поддерживать тоже, тем более что звуки из родного мон, как мне кажется, все рано в них будут органично просачиваться, как отличительный и опознавательный знак. Я дилетант в этой теме, просто пишу о том, что подумалось после Димаша.

Хвала Аллhу, мы не паства и нет у нас пасторов. Священная обязанность каждого члена Уммы - мусульманина и мусульманки - образовываться. Абсолютная ответственность на личности верующего и с него будет Последний Спрос. И об этом мы не должны забывать, особенно те, кому члены Уммы предоставили возможность стоять впереди молящихся.

Бердыев тоже не сразу стал приглашаемым на собрания топ тренеров Европы. И игроки уровня Домингиса, Ансальди и других не так дорого стоили, и республиканские власти больше заботились о качестве команды. Безусловно, Рашид эфэнде растет как тренер и может дорасти до тренера команды-чемпиона.

Включишь ТВ и ли другие средства пропаганды, со всех вещают о том, что у Украины не осталось ресурсов, власть проворовалась, Зеленскому пора подавать в отставку и пр. В общем, всё у них хреново. Возможно так оно и есть
Но какова сегодня ситуация у нас? Ясно, что в условиях информационной войны официальная власть не может открыто вещать всю правду. Однако достаточно посмотреть на информационную ленту БО за последние два-три месяца - большого ума не надо, чтобы самому оценить состояние нашей экономики.
Ясно, что Трампу не нужна сильная РФ. От того какой ослабленности достаточно для контроля над ресурсами РФ, вероятно, зависит и решение по миру со стороны США.

Да, Даку не забивал в 8 последних играх. Я не все эти игры смотрел, но в тех которых видел Даку был хорош и показывал свой уровень. Он по-прежнему важная системная единица в игре. Его уровень полезности примерно такой же как у Кордобы в Краснодаре.
Игра с Зенитом покажет насколько "дакузависимым" является картина командной игры Рубина.

Не имел возможности ознакомиться с их трудом "Москва: город вязевый". Не знаю насколько история их героев свидетельствует о правоте представленных обобщений в этих интервью. Они во многом спорные и действительно, как заметил выше по ветке Яхья эфэнде, некоторые из них отдают куштанлык белэн (сервильностью).
Марат эфэнде, вы не обижайтесь за мою прямоту. Вы на самом деле молодец, я верю и уважаю ваш интерес и трогательное отношение к нашей истории, культуре и языку.
В рамках этой площадки практически трудно строить содержательные диалоги на тему. Можно было бы, например, договориться с Рустэм эфэнде Ямалеевым, чтобы собрать заинтересованную аудиторию московских татар и провести живую беседу с вами.

Верните закон, обязывающий крупных чиновников и их родственников предоставлять налоговые декларации. От кого они скрывают свои доходы и расходы?
Сейчас не знаю, не обращал внимания, но в начале нулевых по оказии вдруг заметил на каких иномарках раскатывают простые молодые московские следаки и прокурорские. Эти органы тогда утратили доверие не только в моих глазах, но и многих моих сограждан. Очевидно часть из них сделала карьеру и заняла высокое положение в своей деятельности.
Хотелось бы знать чьё доверие утратила Эльвира ханым. Почти уверен, что она сохранила доверие театрального коллектива, как сохранил доверие своего коллектива и Раиль эфэнде Садриев.
Много раз говорено и здесь писали, что театр нуждается в оперативных деньгах. В условиях безденежья невозможно развиваться и удерживать коллектив. Что делать если государство выдаёт мизер, а спонсоров нет? Мелкие нарушения, без которых невозможно найти финансы для поддержки персонала, покупки казалось бы простых вещей для реквизита, приема гостей или оказания неотложной помощи кому-то и т.п, есть во всех существующих театрах.
Так всё-таки - чьё доверие утратила Эльвира ханым?

То, что Газпром является корпорация, очевидно. Насколько он является госкорпорацией в условиях когда вся РФ смотрится как одна огромная кооперативная корпорация?