"Российских мастеров что ли нет?" — а татарские мастера, по-вашему, не российские? Татарстан — часть России, и всё, что здесь создается — от ичигов до лаптей — это российское мастерство. Хватит пытаться выставить республику каким-то отдельным островом. Центр ремесел — это проект для людей дела, а не для тех, кто ищет в паспорте повод, чтобы не работать или поскандалить в комментариях.

Признаваться не в чем — это и так видно по делам. "Татарстанское ДНК" — это не про биологию, а про созидание, про умение строить там, где другие сомневаются, и про верность своим корням, будь ты татарин, русский или кряшен.

Вы называете это "имиджевым эффектом", но для мастера-кряшена из района или мелкого производителя из глубинки — это доступ к миллионному турпотоку Казани. Капитализм — это не только "выживает сильнейший", это еще и инфраструктура. Если государство дает площадку, где кряшенская традиция соседствует с исламской каллиграфией или современным дизайном, это создает уникальный продукт, которого нет больше нигде в мире.

Беркли, по вашей логике, когда в Институте Пушкина открывают курсы повышения квалификации, проводят платные экзамены для иностранцев или сдают залы под госконференции — это они тоже "готовят пути к отступлению", потому что русский язык "потихоньку умирает"?

Ты уже работаешь в хосписе?

Странно: когда государство тратит миллиарды на восстановление русских усадеб или строительство огромных центров в стиле "русское зодчество", вы, небось, гордитесь "возрождением корней". А как только дело касается татарского центра в Казани — сразу "просто здание купили". Почему русские дома — это святыня и история, а татарский ремесленный центр — "богадельня"? Либо мы уважаем право каждого народа на свой масштабный "дом", либо признайте, что вам просто чужая культура глаз колет.

Золотые слова. Те, кто сегодня смеется над татарскими ремеслами, завтра забудут вкус русского кваса, променяв его на безликий масс-маркет. Нельзя защищать свою культуру, унижая соседнюю. Либо мы уважаем всё многообразие наших традиций — и ичиги, и кокошники, и квас, и чай с чак-чаком, — либо мы превращаемся в людей без роду и племени. Уважение к соседу начинается с уважения к самому себе.

То, что вы называете "деревней", во всем мире называется креативными индустриями. Это огромный рынок. Ичиги ручной работы стоят дороже кроссовок из масс-маркета, а эко-деревни в черте города привлекают инвестиции и платежеспособных туристов. Казань — это не только место для работы, но и место для смыслов. Если у вас национальная культура ассоциируется только с "баней", то проблема не в проектах города, а в вашем кругозоре.

Интересно получается: когда в городах Золотого кольца на бюджетные миллиарды реставрируют храмы, ставят огромные кресты и восстанавливают колокольни — это у вас "сохранение истоков" и "великая культура". А когда в Казани на те же цели выделяют деньги на ремесла и национальный центр — это вдруг "деньги на ветер" и "богадельня". Чем калфак или ичиги хуже кокошника или лаптей? Почему русское наследие должно блестеть золотом, а татарское — ютиться по подвалам? Это и есть та самая равноправная Россия, о которой мы говорим, или у вас привилегии только для одной культуры?

Ваше дело — это когда бюджетные деньги уходят в офшоры или на бесконечные перекладывания бордюров. А здесь деньги остаются в республике: на них работают местные строители, в здании будут работать местные мастера. Если на каждом углу кричать о дефиците и ничего не строить, город превратится в стагнацию. Развитие национальных промыслов — это создание внутреннего продукта, который заменяет импорт. Это и есть реальная экономика, а не просто "траты".

Что вы предлагаете? Заморозить развитие страны, пока времена не станут "легкими"? История учит, что те, кто в кризис вкладывается в свое производство и культуру, выходят из него лидерами. Эти 5 миллиардов пойдут российским строителям, российским поставщикам оборудования и татарстанским мастерам. Это и есть поддержка экономики в трудное время.

Работать прекрсно

Когда армянские мастера в Ереване открывают "Вернисаж" или крупные культурные хабы — это гордость народа. Почему же в Казани попытка собрать своих мастеров в одном достойном месте вызывает у вас такой скепсис? Офисов и метро в Казани строится предостаточно, но если не вкладываться в смыслы, эти офисы будут заполнены людьми без корней.

Странно слышать издевки. Когда в Нижнем Новгороде или Туле восстанавливают кварталы ремесел, вкладывая миллиарды в "русскую старину", мы все радуемся — это наше общее наследие. Почему же, когда Татарстан делает то же самое для своей культуры, у вас это вызывает желчь? Сохранение татарских традиций — это такое же укрепление России, как и сохранение Гжели или Хохломы. Или у вас поддержка культуры работает избирательно?

Нна федеральном уровне на поддержку традиций и культуры русскую тратятся сотни миллиардов.