\\Изначально не татарами, изучите состав Казанского ханства. А значимо большей частью построилась - многонациональным народом страны\\ - ИИ: До середины XVI века в Казани, по оценкам историков, проживало от 25 000 до 100 000 человек. Точных цифр переписи того времени не сохранилось, поэтому данные сильно расходятся. Большинство жителей составляли казанские татары. ©

\\Казань при Казанском ханстве - 5% наверное от имеющегося города\\ - ИИ: До середины XVI века в Казани, по оценкам историков, проживало от 25 000 до 100 000 человек. Точных цифр переписи того времени не сохранилось, поэтому данные сильно расходятся. Большинство жителей составляли казанские татары. Для средневековья Казань была крупной столицей и крупным центром торговли. ©

\\Аулдаши наверное удивятся,но 400 лет до 1917 года тех,кого называют сейчас татары,в Казани жило не более 10%\\ - ИИ: Население Казани на 1 января 1917 года составляло 206 562(!!!) человека, что делало город крупнейшим центром Поволжья. В последующие годы из-за революций, голода, эпидемий и Гражданской войны число жителей резко сократилось (к 1920 году осталось около 146 тысяч(!!!) человек). © Как видим, до 1917 года и русского населения в Казани было раз-два и обчелся. Поэтому, со статистической точки зрения, соотношение татар и русских в городе будет правильно отсчитывать с советских времен, где-то с 1950-х годов, когда население города достигло 500 тысяч человек. Сейчас это соотношение выровнялось да уровня 50:50.

ИИ: Ярлыки казанских ханов — это официальные письменные грамоты XV–XVI веков, изданные правителями Казанского ханства, среди которых историкам точно известны два редких тарханных документа: ярлык хана Ибрагима (1467–1479) и ярлык хана Сахиб-Гирея (1523 год). Тарханный характер: Грамоты давали людям особые права и полные налоговые льготы, освобождая владельцев от уплаты любых земельных податей и повинностей. Внешний вид: Документы оформлялись как длинные узкие бумажные свитки, написанные на татарском языке специальным восточным почерком. Печати и знаки: Подлинность подтверждалась красными квадратными или овальными печатями-тамгами рода Джучидов с исламскими изречениями. Ярлык Ибрагим-хана: Выдан в период правления хана Ибрагима (1467–1479), содержит освобождение от налогов для конкретных подданных и является ценным памятником письменности. Ярлык Сахиб-Гирея: Издан в 1523 году ханом Сахиб-Гиреем, найден в Мамадышском уезде Казанской губернии и передан на хранение(!!!) в Национальный музей Республики Татарстан". ©

А теперь живут татары, они построили столицу своего Казанского ханства, под предводительством предводителя Золотой Орды Улу Мухаммеда.

\\"На сегодняшний день некоторые молодые люди не имея за собой теологического образования подпадают под влияние тех или иных деструктивных радикальных течений\\ - Чувак, мне 75 лет, и ты, неуч, будешь учить меня Исламу, изучению которого я посвятил свою жизнь. Как говорят православные, окстись!

\\в этом году ремонтировали улицу Ташаяк, в прошлом - Московскую. На перекрестке образовался провал, и до перекрестка - яма. Ремонт делал Автодорстрой....\\ -ИИ: В Казани есть карстовые грунты, и на территории города периодически происходят провалы(!!!) земли. Это связано с тем, что подпочвенный слой содержит растворимые водой породы (гипсы, известняки, доломиты), которые вымываются грунтовыми водами. Природный карст: Подземные пустоты и воронки чаще образуются на северо-востоке города (например, в районе озера Глубокое), а также в историческом центре и на дне озера Кабан. Техногенный фактор: Износ старых водопроводных и канализационных сетей приводит к сильному подмыву грунта, что провоцирует обрушения асфальта и почвы даже там, где естественного карста не было. Строительство: Активное возведение зданий и прокладка метрополитена также могут влиять на стабильность подземных слоев. ©

Но столицу государства строили татарские ханы, как правители этой территории, а не "многонациональный народ", живший в окрестностях. В те времена не было "Дома дружбы народов" и "Ассамблеи народов РТ". В самой Казани тех времен не было никаких черемисов, вотяков, мокши и других, об этом нет никаких свидетельств. А в столице ханства жили татары, которые несколько раз вилами и топорами прогоняли московского ставленника Шах-Али.

У регионов не бывает столиц, у них бывают областные или краевые центры. А столицы бывают только у Республик, ведь Республика - это форма государственности. В нашем случае, Республика Татарстан - форма государственности татарского народа! Даже музей такой есть в Казанском Кремле.

Я не тащу иноземное, а продвигаю наше мусульманское, поскольку Ислам - мировая религия, 2 миллиарда человек её исповедуют, а ты, на деле, тащишь устаревшее исконно-посконное, что тормозит развитие страны.

У всех мусульман нравы общие, что в Багдаде, что в Казани. "Казанские татары, в течение трехсот лет от их покорения, сохраняют еще так много собственного, национального, что заслуживают особенного внимания наблюдательного этнографа. Они всегда живут довольно отдельно от русских и от других окружающих их племен, перед которыми они стараются, даже и ныне, поддержать то преимущество, каким отличались некогда их предки. Они гордятся своим происхождением, своими моральными качествами, своей религией(!!!), своим домашним бытом, всем, что составляет их отличительный характер". Карл Фукс.

Да, ханы и все мусульманские правители были весьма демократичны, близки народу. Халиф Харун ар-Рашид переодевался простолюдином, и гулял по ночному Багдаду, прислушиваясь к чаяниям народа. "С правления ар-Рашида принято отсчитывать золотой век Ислама и Халифата. <...> Одним из наиболее «удивительно достоверных исторических источников» о правлении халифа Харуна ар-Рашида являются «Сказки тысячи и одной ночи»[1], легендарный памятник арабской литературы. В нём халиф возвеличивается и «находит славу легендарной личности». Другими важными источниками информации являются труды арабских историков аль-Масуди («Золотые копи и россыпи самоцветов»[2]) и ат-Табари («История пророков и царей»). Данные работы достаточно полно рассказывают о правлении Харуна, а также дают возможность составить его психологический портрет[3]. Также о нём есть информация в «Полном своде истории» Ибн аль-Асира[4]". https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D1%80%D1%83%D0%BD_%D0%B0%D1%80-%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4

Давно пора было, не справляется чувак с работой.

Иванов - не министр, а рангом пониже.

Заумные тексты.