Союз погубил антисталинизм. Сам термин некорректный, но ёмкий, т.к. под этим термином подразумевается как экономическая диверсия, так и политическая, которая лишь оформила будущие надстроечные изменения и вбрасывание дурку в мозги обывателям об неэффективности социализма.
В чём состояла экономическая диверсия?
Она состояла в том, что на локальном уровне стало возможно оседание части прибавочного общественного продукта. А одно время (если не изменяет память в 65-67 гг.) даже прямо говорили и проводили ограниченно эксперимент о локальной заинтересованности предприятия в выпуске той или иной продукции. То есть рынка нет, а заинтересованность есть. Одной рукой создавая дефицит, такое положение когда выгодно производить то, что дороже для предприятия, но не то, что нужно населению.
А так как отказались от снижения цен, как аналогии капиталистического закона стоимости, то всё больше смотрели в сторону расширения прав предприятий, при том, что общественный продукт не перетекает стихийно, т.е. происходило локальное формирования царьков.
Последующее сращивание этих местечковых царьков с властью, рьяно защищающих уже своё положение, сращивание в формальными властными структурами т.е. формирование ещё и искусственного национализма, в рамках того общественного деления общества и вкупе это всё с сохранение демократического централизма, т.е. определение верховной власти снизу, этими самыми местными царьками.
Эти инструменты дошли и до нас, когда местным царькам нужно национализмом повлиять на на центр. Некоторые и сегодня дурят голову категориями и понятиями о частях страны, как некой совокупности государств, тогда как это лишь историческая форма, доставшаяся от предыдущих, стихийных явлений развития общества и не более. А в базисе мы и вовсе имели и имеем одну экономику.
Поэтому, в этих условиях определяющую роль и играла партия, поэтому её и разрушали сначала. В ней не должно было быть проходимцев. Соблюдения этих принципов в самое сложное время и легло на плечи партии и Сталина. Вертикаль и лояльность основанная на общем векторе - движения к общественным фондам, а не личной заинтересованности предприятий. Местечковые царьки ему отплатили, мол пошёл против партии. Так прямо и назвали, мол у нас принцип коллегиальности. Который они сами же и выдумали. Так как тот, кто изучал истмат знает, что надстройка активно изменяется вслед за изменением базиса, она не статична и может принимать и "царистские" формы, главное чтобы сохранялся классовый вектор- в пользу всего класса.
На плечи кадров и ложилось то, что в условиях рынка определяет потребительную сторону товара, причём не столь важно, сразу, этими лицами, или же через коопреративы. Всё зависело от ситуации и кадров. Кадры решают всё! Суть же оставалась одной - з/п как воспроизводство человека, как рабочей силы (это сущность зарплаты в любое время!), когда учитываются личные предпочтения и особенности и общественные фонды, задача которых расширяться. Это и есть движение к коммунизму. В последующем из общественных фондов удовлетворяются все насущные потребности, а обусловленные разностью людей из з/п.
А покуда у нас в пору антисталинизма расширяются экономические, читай властные полномочия, то формируются и хозяйчики, власть обособляется, национализм становится инструментом давления. Так и подошли к 80 гг., а в конце 80 и вовсе с народными фронтами, суть которых прикрытия национализмом своей власти и собственности, которая с помощью этих инструментов и была присвоена сегодняшними выгодоприобретателями страны.
Этим же прикрывали прихватизацию собственности на местах. Эти же инструменты используют и сегодня и в соседней сегодняшней теме пример. Эти лица известны, по фамильно можно перечислить.
Так и вернули нас в дикость и варварство, физическое вымирание, прикрываясь тем, что мол одной национальности и у нас якобы общий интерес. Это потому, что их давят, а они без нас никто. Вот и вся суть.
А уже понимая всё вышесказанное мы можем понять что нам нужно для самого быстрого решения вопросов, того тупика, в который нас загнали. Сегодня люди закабалены, без работы, представлены сами себе, без источника жизни, с изнасилованными телами и психикой и в этот мрак нас загнали они.
А итог этого, как и замедленное формирование коммунистов сегодня, включая тех, кто уже коммунист, это ложь о Сталине и о том времени, не понимая сложность вопроса, социальной структуры, её динамики, условиям и обстоятельствам.

нарочно так считают, так как общество разделено, одни живут присваивая чужой труд, другие получают подачки, без создания предпосылок выбраться из этого порочного круга.
Если разобрать на составляющую экономическую структуру общества и факторы производства, то останется две основные группы, что:
- во-первых, средства производства находятся в частной собственности (земля, заводы, фабрики и теплоходы, государство в этих условиях точно такой же частный субъект), следовательно абсолютное иррациональное и сверх неэффективное движение общественного продукта. Двигается туда, где выгодно, а не туда, куда нужно. Стихия воспроизводства труда, как следствие стихии движения капитала. Экономика и общество раздираются на части, всем нужен труд, но его не могут дать всем, т.к., с одной стороны, доят его и он вымирает, т.е. новый труд не рождается, а с другой стихия воспроизводства труда, тогда как в обществе важен любой труд (как историческое развитие)! Следствие падение доходов, падение уровня жизни, отсутствие работы при пустом разглагольствовании о росте ВВП.
Следствием этого является и отражение этих отношений на обществе в виде невозможности людей жить, любить, растить детей, фактического элементарного схождения людей, деградации.
А критерий демографии это главный критерий оценки здоровья общества. И раздача квартирок или простое повышение зарплаты в сегодняшних условиях ничего не изменит, так как в обществе отсутствуют предпосылки для здоровых общественных отношений.
- во-вторых, и это тесно сопряжено и вытекает из первого, отрасль от отрасли отличается производительностью. Это следствие исторически доставшегося разделения экономики обособленных собственностью субъектов.
Союз решил этот вопрос, но предательство 91 года вернуло людей в дикость и варварство. Вместо того чтобы очищать т.н. элитарных бездельников они решили утопить большинство. И получается так, что общество, как большинство вернули в дикость и варварство, вместо того чтобы самозванных элиток приводить в чувства.
Неуправляемость этого была следствием не отхода от демократического централизма вовремя, когда деграданты формировали верховную и центральную власть.
А возвращаясь к различию отраслей производительностью, то следствием этого является иррациональная оплата труда, стихия как следствие стихии товарных отношений, когда одним повышают всегда, а другие всегда нищие. И выбраться из этого порочного круга в сегодняшних условиях невозможно, если стоит задача именно выбраться, а не занять место рабовладельца и паразитировать вместе с другими.
А если проводить "перераспределение" через бюджет, то нужно больше облагать обособленных экономсубъектов, а некоторых, на которых невозможно повлиять прямо, а, например, через МРОТ, даёт отдачу в последующем повышении конечной цены. Итог - возвращение к исходному, т.е. замкнутый круг.
А суть всех телодвижений якобы заботы о людях и обществе выкрасть время, разбить формирующуюся солидарность сознания масс, пусть и стихийную, на поприще недовольства каждым своим вопросом, отвлечь и рассеять.
Всё это означает очередную историческую потерю времени, продолжение деградации и вымирания, завоз мигрантов вместо вымирающего населения и т.п. под красивые сказки и убаюкивание о том, что всё хорошо, о кровавом совке и некой сегодняшней свободе, деградирующего меньшинства, возвращение религии в головы людей, что означает замедление формирования научного мировоззрения, т.е. научной отдачи НТП и т.п. популистская ересь.
А причина то в самой системе общественно-экономических и политических отношений.
Поэтому, в сегодняшних условиях ничего хорошего не будет, несмотря на все сказки которые развешивают на уши каждые десять лет придумывая программы программ, а когда им нужно солидаризироваться с ними.
Поэтому единственная возможность сегодня это отуплять человека, разрушать институт образования, замещать его квазиобразованием, возвращать церковно-приходское воскресное трёхлетнее образование.
Без всего этого им не усидеть. И они это прекрасно понимают. Всё это держится на тотальном поддержании невежества в обществе. А следовательно, и в связи с историческим усложнением НТП, мы либо разрушаем достигнутый человечеством научный уровень развития ради сохранения возможности паразитировать, либо начинаем все необходимые телодвижения и работу, а не её имитацию, гоняя то в одну то другую сторону курс валют и ставки ЦБ, как якобы элемент управления.
Отсюда и растут ноги у наших проблем, пока не стоит цель развития, а человек представлен самому себе и на него всем плевать ни о каком развитии речи быть не может. Поэтому и занимаются очковтирательством о постоянном росте з/п, тогда как вопрос не только в росте, но и всех вышеназванных противоречиях и тех, которые в силу объёма комментария не озвучены здесь. Они вам всем известны хорошо, вам в партийных школах уму разуму учили, передавали настоящие знания, а вы стыдясь себя же лишаете других. Чем вы их лучше? Не забывайте, что под павлиньим хвостом всё таже точка.

Не бывает абстрактных элит, так же как и не бывает и некоего включения к ним со стороны. Кем включаются? Задайте вопрос себе! Эта постановка идеалистична в своей сущности, т.е. такая, которая зиждется на предпосылке первичности субъективного, а не объективного.
В каждом обществе, относительно разных условий и способа производства господствующий класс разный. Разный он потому, что разное отношение к определяющим средствам производства того исторического периода развития общества.
Таким образом формируется господствующий класс, который объективно им становится и проводит свою волю. Класс же социально не однородный! Пример из сегодняшнего дня, когда мелкий капитал борется с крупным капиталом, который занял своё место ввиду того, что раньше на историческом этапе внедрил наукоёмкие технологии, накопил на внедрение этого средства пользуясь теми или иными способами. Но он преследует лишь свою цель поменяться с ним местами, на худой конец, занять место по лучше но не изменение социальной структуры, а следовательно элит этого общества. Меняются лишь физиономии в этих отношениях.
Вокруг господствующего класса, ввиду создания товарного излишка формируются сопутствующие социальные группы, прослойки, которые не участвуют напрямую в создании новой стоимости (продукта на который обменивают труд другие), но проводят близкую к этому линию. Так появились, в общих чертах, монотеистические религиозные институции, суть которых сводилась к мировоззренческому обслуживанию классовой воли, а то и вовсе её формированию на определённом этапе, когда церковь замедлила на 500 лет развитие человечества.
Сегодня эти занимается, помимо дошедших до нас религиозных институтов ещё и театр, кино, средства массовой информации, и т.п. наименования, как формы, но содержание их предельно конкретно - проведение политики поддержания существующего состояния. То есть формирование необходимого мировоззрения - на вышесказанном примере - религиозного либо научного.
Олигархат, как сущность монополизированного капитала, огосударствленного капитала который называете вы, ворюги, как элемент возможности получить тем или иным способом имущество и жить за счёт этого, различные казнокрады и т.п. в сущности своей явления одного и того же порядка, т.к. они отличаются только по форме между собой, но по содержанию это одно и тоже явление - иметь возможность выбить из создания прибавочного продукта. Выбывая из создания прибавочного продукта у человека появляется главное богатство - время, время жизни, где время жизни выражается как в натуральной форме, жить как хочешь, так и в денежной. Суть этого одно и тоже.
Посудите сами, какая в сущности, разница между вором (тайное хищение имущества), грабителем (открытое хищение имущества), мошенником (хищение имущества с использованием доверия, обмана и т.п.) и собственником имущества, присваивающим прибавочный продукт труда других людей? Ответ риторический. Никакого по содержанию, но отличающимся по форме. Последнее лишь легализовали. Легализация этого же не что иное как процесс проведения классовой воли посредством инструментария права и государства. Хотя право и закон исторически разные явления! Как по источникам происхождения, так и по способу регулирования общественных отношений.
Следовательно, вывод из всего этого, что никто никого не называл элитой. Понятие элита, его содержание меняется вслед за изменение социальной, экономической и политической структурой общества. Это объективные предпосылки.
А господствующий класс на то он и господствующий, он владеет средствами производства и формирует повестку жизни. Это объективное его состояние и ради этого состояния угробили Союз, как общественную собственность на средства производства "чтобы тусоваться красиво" (одним), говоря словами одного из героев фильма.
Тогда как для того чтобы решить стоящие сегодня перед обществом вызовы, в первую очередь физическую невозможность уже взаимодействия людей (вымираем мы не просто так!), нужно менять характер экономики, он товарный, основан на частной собственности к средствам производства, а следовательно, искусственного расслоения общества, когда непроизводительный класс тащит в пропасть и деградацию за собой всех остальных.
И это не какие-то отдельные процессы одной страны, хотя нас интересует в первую очередь наше положение, это процессы планетарного масштаба, т.к. мир стоит одной нагой в технологической коммунизме.
Почему одной ногой и почему в "технологическом (технократическом) коммунизме"?
Одной ногой, потому, что развитие средств производства дошло почти полного завтра замещения труда человека занятого непосредственно в производстве, переход на новые технологические принципы. Переход человека в область обслуживания этого. Стихия же воспроизводства труда вследствие сохранения товарности экономотношений не позволяет осуществлять это в заданных направлениях в нужном кол-ве.
Почему "технологическом коммунизме", потому, что при снижении трудоёмкости производства, т.е. замещении ручного труда машинным, то кол-во населения на земном шарике излишне. У него не будет работы и средств к существованию А, управление этой структурой будет невозможной при целях сохранения этого состояния. Излишне оно, примерно, в соотношении 2/3. То есть вопрос в интересах какого класса технологии внедряются и кому они служат, каким целям - освобождению человека, либо прикрытием красивыми словами, что рожать нужно лучше, но объективных предпосылок для этого не создаётся, лишь пыль в глаза в виде тех или иных программ (потому, что противоречия в ином!)!
А учитывая вышесказанное вместе, люд, в условиях необходимости сохранения антагонистических отношений, а также вследствие стихии воспроизводства труда, не имеет материальных предпосылок быть в качественно ином состоянии, т.е. таком который учат быть умным, следовательно, отдача от него в виде наукоёмкости.
В условиях капитализма, т.е. господства идиотии никогда не будет массового качественного и здорового человека!

"Механизм замены элиты" есть процедура означающая, что выгодоприобретатели Перестройки (а она продолжается и по сей день!) встревожены возможным неконтролируемым размежеванием между "жрецами" и "воинами". Что означает потерю "жрецами" своего места и выдаче оценки последних 30 лет. Поэтому, это меньшее из зол, на которое они посчитали нужным пойти сейчас.
Не забывайте, что средства производства находятся в руках конкретного класса, наличия класса объективно в силу отношения к средствам производства, а, следовательно, если произойдёт ротация лиц госаппарата или госмеханизма, то в существе в своём это ничего не изменит, т.к. проблемы не в госаппарате и не лицах, государство это инструмент класса, поддерживающий данный способ производства, а противоречия находятся в характере о.-э. отношений. Характер о.-э. отношений строится на товарности отношений, т.е. в существе своём на него повлиять невозможно, а любое влияние будет временно. Поэтому не в субъективном вопрос, т.е. формальной ротации открывающих рот голов, а в объективных, материальных условиях возможности изменений, либо невозможности, а следовательно оценки данных действий, как в конкретном ключе.
Отсюда и итог, что они чувствуют опасность исходящую от участников СВО для себя и возможные действительные изменения. Поэтому, данные популистские механизмы направлены к классической форме - разделяй и властвуй существующую и потенциальную силовую структуру.
Когда-то работника завода на Урале сделали для наглядности представителем Президента в ПФО, так и здесь.
Это простая формальность для целей лояльности и пускания пыли в глаза. Это в духе Сталина, не в смысле пускания пыли в глаза, а создание лояльности, но с той разницей, в интересах какого класса, а следовательно вытаскивание страны из того мрака, в которую ей загнали в 91 году, либо очередное потерянное десятилетие.
Если же они сегодня потеряют лояльность "воинов", то в будущем конфликте у них не будет даже их. Именно этим обусловлена данная политтехнологическая компания. Из этих лиц в лучшем случае 20% разберутся в том, чему их учат. Это годы, а то и десятки. Прочитав лекции эти знания не получить, т.к. эти знания не ограничены одной областью знаний.
Поэтому, всё это предвыборная шелуха чтобы продолжали играть по перестроечным правилам и пока играют по их правилам, ходят на их выборы, создают минимальный уровень признания легитимности данных процедур, а не мыслят категориями выхода из исторического тупика, то у них всё хорошо. При том, что население кричит, что нужно бежать из этого мрака, в который нас загнали, происходит физическое уничтожение страны, со всеми сопутствующими процедурами в виде целенаправленного уничтожения образования, общественных отношений и т.п.

вы правильный вопрос задаёте. Нужно понимать, что в условиях капитализма движение информации происходит как движение мнений. Людям не предлагаю разбираться в вопросе, им предлагают готовые мнения, т.е. допустимый коридор обзора.
В этом и суть всех этих Грачёвых и Ко и озвученных выше. Точно также работают опросы общественного мнения. Они не изучают, они формируют мнение.
Если они перестанут формировать общественное мнение, они потеряют и без того фиктивную легитимность. Они уже сегодня варятся лишь в своём кругу, полностью отпустив в свободное плавание миллионы людей, львиную дюлю населения. Сказками кормят о том, что времена другие и сейчас нет так, нарочно не раскрывая вопрос и говоря как гадалки наиболее общими фразами.
А цена этой лжи физическое не виданное за всю нашу историю "оптимизация" населения, когда всё производится, причём сами ми же людьми и всё недоступно, конура из з/п на полжизни, пенсия людям уже не светит, не просто в силу того, что не доживут, но и, банально, в силу того нет работы, нет достойной работы. Они создали все условия для бессмысленного прожигания жизни, только чтобы они усидели.
Конец близок.

синекура или нет, но литература и книги на родных языках должны быть. Особенно важно, в условиях открытого мира, в упрощённых формах изучение. Примерно как Симпл Инглиш или Бейсик Инглиш, где на примере второго, используя однозначность слов, исключая синонимы, почти полностью сохраняя правила языка, создаётся необходимый уровень лёгкости обучения.
Татарский же язык имеет фантастическую особенность - агглюнативность, когда добавление аффиксов к основе слова меняется его смысловое значение, направление. Это сильно упрощает изучение языка при сохранении лексической и морфологической строгости. Например, "Ватан-ым Татарстан", где дефисом я нарочно выделил притяжательное изменение слова Родина. А само слово не изменяется в абсолютном числе случаев, только редкие исключения, либо мне не известные по моему объёму знания.
Это крайне удобно для обучения. Поэтому, пренебрегать упрощёнными вариантами изучения языка не стоит в сегодняшних условиях, при этом сохраняя различный и необходимый уровень погружения: вводный - продвинутый - литературный и т.п. градация.

Будьте внимательны. Я специально указал, что зависит от качеств человека, а не от дохода из воздуха, присвоения результатов чужого труда.
Следовательно, уже в условиях социализма, мы осуществляет производство под цели потребления. Следовательно, все обуты, одеты и обеспечены и т.п. и не кошельки нужны.

Хотите решить демографический вопрос, словом, который вы же и создали - уничтожьте капитализм.
Пока человека оценивают не по качеству, а по количеству тугриков, то мужчина не нужен женщине, потому, что отрасль от отрасли отличается, как горизонтально, так и вертикально. Следовательно, какой смысл учиться, бросаться из одной отрасли в другую, мучиться и переучиваться, если это противоречие движения капитала из одной растущей отрасли в другую.
Это всё наглядно проявляется сегодня, когда все кричат о нехватке рук, даже отрасли не создающие новую стоимость, а лишь подъедающие разоряющихся мелкашек.
Вы серьёзно думаете, что люди в 40-60 лет пойдут переучиваться со нуля и школьной парты? Вы же прекрасно знаете, что рост производительных сил общества развивается вместе с усложнение этой производительности, т.е. когда кадры должны соответствовать этому историческому развитию производительных сил.
И это касается не только сферы оборота продукции, но и производства. Всех сторон экономической жизни общества. Все эти самозанятые, выживающие и занимающиеся хоть чем-то чтобы завтра иметь возможность прокормить себя, ИП-ешники и даже нанимающие труд организации и т.п. Все они не могут обменять свой труд, один из двух не доедает, один из двух разоряется.
Всё тупик.
Поэтому не удивляться и призывами заниматься нужно. Дело не в мужчинах и женщинах, а объективной невозможности дальше так жить. Это капитализма. Он не для людей. Поэтому вам и нужны мигранты, т.к. свой труд вы выжимаете и выжали до физической невозможности размножаться.
Я не не однократно повторял и повторю снова, что нищий нищему не нужен, интенсификация труда которая нужна для вашей выжимки людей, довела общество до схода с исторической арены, замещение коренного населения, а это не что иное как диверсия против народа.
И вы прекрасно знаете сами, но вы не можете остановиться.
Ещё в 1995 году, первый и последний премьер-министр СССР Павлов сказал, что капитализм - это историческая была. Но признать это, получившие собственность, т.е. возможность быть классом и присваивать общественный продукт и жить за этот счёт, вы не хотите и не будете. Вдумайтесь, уже в 95 году!
Вы ведете бой со своим народом и вам позволяют его вести лишь в силу того, что управляемый объект не понимает что происходит, не видит эти отношения как причина и следствие, а коммунисты ещё недостаточно организованы, хотя за последние десятилетие в разы увеличились (вопрос лишь в их качестве).
Поэтому, не призывами нужно заниматься, это нулевой результат, причина в объективном ,а не субъективном.
Поэтому, пока люди выживают и нищий мужчина не нужен женщине, а от кого рожать, если она нищая и он нищий, если нет работы, не просто работы, а достойной, которая позволяет жить, то у мужчины нет ни женщины, ни секса, ни любви, а у женщины, точно также ни семьи, ни детей, а лучшие её годы тратятся на поиск продать себя дороже, не осознавая, невозможность этого для подавляющей части женщин, просто в силу того, что те, кто живую хорошо, это минимум, абсолютный минимум общества, последующее изменение общественного и индивидуального сознания, как мужчины, так и женщины подрывают сами основы схождения людей, мужчине подавленный невозможностью получить женщину, а женщина невозможность создать семьи и ту картинку, которую ей показывают другой части общества. Даже последующее схождение людей, когда женщина "спускается с небес" и рожает первенца делает невозможным здоровую семью, т.к. эти отношения по потребности, но не по желанию.
Итог этого общество одиночек, женщины с одним ребёнком, которые в вышеназванных условиях выжимки всех в подавляющем случае уже не вступят в новые отношения, т.е. новых детей не будет.
Более того, если следите за ютубом, то он завален темами об этом, что якобы причина в женщинах, женщины называют, что в мужчинах. В десятых годах, был даже мейстрим, как мужчину доить нужно. Это очередное непонимание вопроса, что причина не в женщине и не в мужчине, сознание женщины или мужчины само по себе не меняется как общественная норма и женщина и мужчина в этом случае заложники этой ситуации.
Вы поймите, сойтись мужчине с женщиной не проблема, нет оснований, так как нет источников к жизни. И я говорю не о тех, кто уже имеет работу, но и о тех, кто её либо не имеет, либо занимается любой возможностью обменять свой труд, работая за десятерых, не понимая, что конкуренция в условиях капитализма, это не конкуренция качеств, как это вбили в малообразованные головы, а конкуренция стоимостей. Кто первый накапливает и внедряет новейшие станки, технологии, тот и завоёвывает рынок, имеет возможность обменять производимый товар, а тот, кто не накопил, вынужден либо интенсифицировать свой труд, работать за десятерых, либо разорение. Разорение, это все социальная цепочка этого, обнищание семьи, отношений. У нищей семьи не будет ни образования, т.е. из этой пропасти почти не выбраться абсолютному большинству, только единицам и только при объективных предпосылках к этому. Но это не норма. Они не сделают погоды.
Поэтому мы и в тупике, мы заложники капитализма. А как могло бы быть иначе:
- Во-первых, наличие работы, в условиях уже социализма трудоёмкость производства выше (временно), т.к. временное больше труда задействовано, а задействованный труд ест, пьёт, имеет крышу над головой, словом живёт. Это означает равный социальный старт. Всё зависит от человека, а не от того, на что он живёт, доход от собственности, либо наличие знаний труда соответствующего качества и колв-а нужных обществу.
- Во-вторых, закон стоимости, который разрушает как общественное производство в условиях капитализма, так и судьбы людей - отсутствует. Мы производим в том кол-ве и качестве, которое нам нужно. Нужны смартфоны, которые мы не производим? Значит мы производим тот продукт, который меняем на мировом рынке за них, пока у нас не появится собственное производство (капиталистический обмен всегда неэквивалентен, поэтому как постоянное состояние он пагубен, отсюда и потребность иметь собственное производство).
- В-третьих, отсутствуют лица живущие нетрудовым доходом, например доходом от владения средствами производства. Сегодня это около 3-5 млн. То есть потенциально рабочие руки у нас есть.
- В-четвёртых, в силу того, что у нас общественная собственность на средства производства, то мы можем формировать в нужном кол-ве непроизводительные отрасли, но нужные нам. Например, для того чтобы освободить женщину от ноши деторождения, а это большое кол-во времени своей жизни, которое затрачивается на воспитание детей, мы можем создавать "бесплатные" яски, школы, факультативные организации, которые занимаются воспитанием и образованием. Для этого нужно лиц, задействованных в этих непроизводительных отраслях кормить, одевать, чтобы имели они также место для размножения.
Можно и дальше продолжать, но это основное и суть вышесказанного, что причина сегодня не в мужчинах и женщине, а капитализме. Уничтожение капитализма, этой гнилой, паразитической системы наша насущная необходимость сегодня, либо мы сходим с исторической арены. Мужчина и женщина сходятся на КАЧЕСТВЕННЫХ основаниях, т.е. качей человек по качеству, а не по тугрикам полученным от владения собственностью или месту, которое он занимает в общественном производстве сегодня, а не трудовым доходом.
Конкуренция стоимостей не разрушает общество. Она отсутствует. Мы производим потому, что нам нужно, понимание законов общественного развития, снижения трудоёмкости и материалоёмкости продукции, следование этому и есть цель производства, не снижая качества, там, где это можно и нужно.
Высвобожденная женщина и мужчина из под ига прибавочной стоимости могут сойтись, женщина не теряет огромное кол-во времени на деторождение. Для неё это такая же необходимость и понимание своей роли. Наличие же вышеназванных возможностей делает возможным вступление в новые отношения ,в случае неудачных предыдущих, от которых у неё дети. Для мужчины, тем самым это не становится ношей и мужчину не ищут чтобы повесить и содержать детей.
Это и есть в общих чертах, относительно этого вопроса, качественное общество будущего, но его построению мешает капитализм.

у жителей страны никакого интереса. Нас нарочно держат в дураках, воспроизводя дурку, подобную озвученной здесь.
Мы встроены в мировую капиталистическую общественное разделение труда. Тут не в лицах дело, как нарочно обывателям создают кашу в сознании, а в объективных потребностях! Противоречия последних десятилетий лишь подтолкнули к тому, что в силу усложнения НТП не всё возможно закупать, а важно иметь даже нерентабельные отрасти и производства (по меркам капиталистического мирового разделения, когда кто-то уже занял эту роль), например, чипы. Но в своём характере, ни экономика ни общество не изменятся. Да цифровая валюта может заменить банки, переведя их с процента на комиссию, но это не изменение характера экономических связей, а лишь развитие производительных сил, появления интернета и цифровых инструментов, как следствие и т.п.!
С развалом Союза, мы отстали не десятилетия и сохраняя сегодняшний вектор подобного состояния мы не вылезем из этого состояния. Такой цели и не стоит. Это точное повторения состояния царизма столетней давности и его нахождения в зависимости от концессий, внешних контрактаций и инвесторов извне.
Народу из всех рупоров прямо говорят, что вывозится всё. А он в силу того, что в нём нарочно поддерживают идеализм в различных формах, отвлекают от действительности, рассеивают общественное сознание смотрит на желаемое, а не действительное. А смотри он так потому, что у него подорваны причинно-следственные формы мышления, отсутствует понятийное мышление, т.е. научное.
Этим занимаются специальные люди, и когда им нужно они призывают к общей родине. Никакой общей родины нет и быть не может в сегодняшних условиях! Во всех остальных случаях отваживают и отвлекают от политики. Обыватель поэтому и занимается точно таким же формальным активизмом, плакатиками, пустыми комментариями и недовольством, где суть всего этого нулевая.
Недавно была новость, что Иран будет поставлять с/х продукцию в Россию, которая у нас производится! Вдумайтесь! Почему вывозят у нас и ввозят то, что у нас?
Потому, что источник расширенного воспроизводства в силу денежного обращения и разделения собственностью ограничен. И этот источник всегда подвержен интенсификации, т.е. обратная пропорция между прибылью и издержками на факторы производства.
Им нужны рынки, борьба за эти рынки, а это беда людей, т.к. не бороться за рынки нужно, это беда товарно-денежной экономики, вследствие разделения собственностью, нужно сносить капитализм, эту гнилую паразитическую систему.
Поймите, сегодня объединяться нужно, а не пустым голословием заниматься, общество вымирает, а вымирает оно по объективным причинам. В этих условиях не может быть работы для всех, достойной работы, а следовательно оплаты, а следовательно достойной жизни, семьи, развития и т.п. Сегодня люди выживают каждый, как может и там плевать, т.к. этим не занимаются. Эти вопросы даже не стоят на повестке. Они нужны постольку поскольку уже закрывать глаза на такое умерщвление народа невозможно, на стихию воспроизведения труда. Не вписались в рынок, как однажды было верно сказано. Поэтому, чем быстрее отдельные люди поймут, займутся своим образованием, организуются, тем быстрее будут изменения.
Это общество не для нас, а против нас!

всё верно, для этого её и озвучивают. Только реальный рост цен свыше 13%, а тут индексируют только на 7.5%, т.е. отнимают. И так везде. Поэтому, тут не удивляться нужно и не риску миса больше просить, а менять эту гнилую систему.
А для этого нужно понять где выход, а для этого уже нужно побороть мещанские иллюзии, которые поддерживают нарочно в обществе всеми социальными институтами.

Мы вам ясно дали понять, что нам не нужны мигранты. От того, что вы повторяете , что ВАМ нужны мигранты ничего не изменится, кроме отношения к ВАМ.
Ещё раз и по-существу, почему ИМ нужны мигранты, а не нам.
ОНИ - это владельцы средств производства, а также цели деятельности предприятий в условиях капиталистического рынка (цель - извлечение прибыли).
Мигранты им нужны как дешёвая рабсила которая позволяет создавать большую прибыль, а следовательно быстрее завоёвывать рынок. Разница между материальными издержками и выплаченной з/п труду и составляет прибыль и личных доход владельцев от собственности.
Свой же труд без достойного места работы, без достойной оплаты, с дикой интенсификацией труда, стихией общественного воспроизводства труда и общественного движения (пойдёте вы в 50-60 лет переучиваться на Айтишника? Вопрос риторический. Но именно это вам не озвучивают. Это и есть противоречие стихии воспроизводства труда в силу обособления собственностью. Расширенное воспроизводство то им нужно всем. Не забывайте это. Поэтому каждый тянет одеяло на себя. Это называется стихия воспроизводства труда вследствие стихии движения капитала).
Следствие этого нищий труд не может не просто получить место для размножения. Более того, нищий труд не может даже сойтись между собой, так как нищий нищему не нужен. А не нищий, это тот кто присваивает вышеозвученную разницу и является хозяином жизни. ЭТо мизер и которой самим историческим процессом уменьшается, ввиду автоматизации производства и снижения трудоёмкости производства, а следствие невозможности обменять на рынки производимое, последующее разорения (пауперизация). Сегодня эти процессы происходят в области мелкой торговли. Торговля это не производство, она не создаёт новую стоимость, но цели деятельности у неё точно такие же. Новейшее развитие средств производства, появление электронной торговли разоряет их, снижает кол-во оборачиваемого за единицу времени, а следовательно, снижение уровня жизни, дальнейшее социальное движение - пауперизация, в конце концов, т.к. в производстве занимает процессы точно такие же, только место занимает уже тот кто внедрил раньше новейшие средства производства, снизил трудоёмкость и занял своё место, разорив мелкашек. Поэтому мелкашки требуют лучшего места под солнцем, не меняя характера противоречий и причин порождающих такие противоречия - частная собственность на средства производства!
Помимо всего этого, и учитывая вместе с вышесказанным, отсутствуют социальные институты помощи и взаимопомощи людям, обеспечивая их вышеназванными условиями.
Даже в позднем, уже подгнившем Союзе перед партией стояла задача социализации и взаимопомощи людям, неоставление их на произвол судьбы, обеспечение подобной помощи, как в вышеназванных формах, так и ввиду равного социального старта.
Сегодня не может быть и речи об этом, поэтому в сегодняшнем обществе и не может быть интереса к настоящему и достойному труду. Цель в сегодняшнем обществе любым образом получить собственность и сесть вместе с ней на шею получая доход от собственности, т.е. стать очередной непроизводительной частью общества.
Но это долго продолжаться не может. Именно поэтому, и вкупе со всем вышесказанным, столпы общества подточены и это объективные процессы, заложенные самой гнилой природой капитализма.
Поэтому, намечающиеся раздачи квартирок и сказки о телодвижениях в интересах людей, как недавнее предложение от местных популистов, псевдонародных избранников дворникам арендные квартирки построить, ни к чему не приведут, это очередной популизм и диверсия против коренного населения. А выдача квартир кроме как размножения завезённым мигрантов ничего не изменит снова и это также является диверсией против своего населения.
Учитывая всё вышесказанное, коренное население, которое своими рука создаёт всё, что нас окружает должно ясно понять, что вопрос внедрения новейших технологий и средств производства в разное время и пространстве даёт РАЗНЫЙ результат, т.к. в условиях антагонистического общества выбрасывает человека на улицу, поддерживает подобное состояние, а в других условиях высвобождает человека. Весь вопрос в интересах кого, какого класса внедряются новейшие технологии. В этом и состоит суть.
Сегодня вся разговоры образованцев и пускание слюны на очередную новость о внедрение новой технологии, как благе это не понимание законов общественного развития. И это не удивительно, так как диамат сегодня не преподают и в умах людей масляная каша и непонимание противоречий как находящихся в системе.
Поэтому, пока средства производства не находятся в руках производительного класса, а следовательно на работают на интересы общества, завоз мигрантов, внедрение новейших технологий, лишь усугубляет кризис.
Возможно он и нужен, для отрезвления, но практика показывает, что отсутствие знаний о происходящем (если нет сформированного понятийного аппарата, как объяснить происходящее), их половинчатость, лишь благоприятная почва для политических проходимцев, очередного увода в сторону, отвлечения и рассеивание общественного сознания.

Я предельно ясно написал и расписал, зачем вы мне пишите подобный примитив. Капиталистические отношения не изменяют в своей сущности. Они не могут измениться, покуда средства производства находятся в частной собственности. Тут не в мещанской благотворительности вопрос, то, что называете вы, будучи, скорее всего, заинтересованным говорить подобное.
То, что из части прибыли оплачивается некая социальная задумка не изменяет характера капиталистических отношений, существо капиталистических отношений строящихся на товарности производства сохраняются как определяющий признак.
Товарность это следствие обособления собственностью производства и не более. Это динамика исторического развития производства, а не статичное состояние. Не решаются и не могут быть решены ни одни стоящие вопросы перед теми даже, кто и создаёт всё своими руками, т.е. людьми, непосредственно работающими, не говоря уже о безработице, нищете людей, физическом вымирании страны и т.п. следствии товарности и целей производства в условиях всеобщей товарности.
Поэтому, вы бы постеснялись с таким доводом выступать. Интернет конечно же позволяет говорить, но не думать и учиться. Это беда и благо выгодоприобретателей этого. Именно в силу того, что люди находятся под подобной ложью, отсутствием настоящих элементарных знаний мы находимся в этом состоянии.

А должны? Это же частная собственность. Вам ничего не должны. Это неимущие классы должны батрачить чтобы создавать новую стоимость и им оплачивают з/п. Всё, что больше з/п и издержек производства присваивается на праве собственности. Об этом и говорится в статье. В лучшем случае выдадут риску миса в виде символической премии.
А если серьезно, то всё же на поверхности - цели производства в условиях капитализма не для людей, а для извлечения прибыли, т.е. создание большей стоимости. Капитал это и есть самовозрастающая стоимость. Где приставка само- условна, т.к. новую стоимость создаёт труд и только труд. Но создаёт он её не для себя, как и собственник не для общества, а для присвоения, для расширенного производства.
Поймите, все социальные проблемы можно решить почти одномоментно. Этому мешают установленные в обществе правила распределения производимого и поддерживается это состояние государственным принуждением. Государство - это инструмент того класса, который владеет средства производства, будь то рабовладелец, феодал или капиталист. А всё это держится на тотальном невежестве масс, сливании в их головах и непонимании классовой природы государства в динамике. Поэтому обыватели в государстве видят обще-социальные функции, а не классовые.
Поэтому, пока общество играет по установленным правилам, легитимизирует это состояние своими действиями, пишет ворчливые комментарии о том, что хорошо бы миску риса побольше, то там всё хорошо.
Суть сказанного в том, чтобы понять, что целями производимого продукта является удовлетворение потребностей человека, внедрение новейших результатов НТП - освободить человека, направление производимого излишка на общественные потребности, которые просто не решаемы в условиях капитализма. Вы посмотрите сколько семей и детишек мучается от невозможности получить нужное лечение, нужную технологию, нужную помощь. И это лечение и удовлетворение потребностей не взаимоисключающие вещи. Они тождественны. Весь вопрос для каких целей производится, кто присваивает и распределяется производимое в обществе.

капитализм не для людей, а для управления ими. Он дичайше неэффективен, т.к. замедляет внедрение в производительные отрасли новейшей техники (закон стоимости), а человека выбрасывает на улицу в силу стихии воспроизводства труда, порождает искусственные расслоение и сегрегация общества.
Расписывать много не имет смысла, кто в состоянии найти и открыть Политическую экономию, тот поймёт. Как поймёт и путь по которому нужно идти.
Теперь по поводу того как решить демографический вопрос?
Ответ же на поверхности, изменять систему распределения производимого общественного продукта. Этому мешают установленные сегодня отношения - суть которых сводится к тому - в интересах кого производится и распределяется общественный продукт.
Не забывайте, что люди всё производят, а в политэкономии это называется общественный характер производства и частная форма присвоения.
Тогда как чтобы производить это нужно производить и распределять. Нужны места для размножения, мы же их строит, люди своими руками их строят, но распределение противоречит КАПИТАЛИСТИЧЕСКИМ целям экономики. И это не говоря о том, что капитализм лишает людей источника жизни, постоянно его снижает, выдаивая, насилуя как физически, так и морально.
Цель же любого хозяйства это ведение хозяйства, но уже не домашнего, а общественного, т.е. удовлетворение потребностей в производимом у людей.
Чтобы в КРАТЧАЙШИЕ (а других условий у нас нет и нам дали примо понять, что мигранты у них цель! а не собственное население) сроки решить вопрос с демографией простой раздачей квартирок в условиях сохранения общественных противоречий распределения нет и быть не может, так как противоречия носят системный характер и сопрежены с функционированием всей системы, целями, источниками роста общественного продукта и т.п.
Поэтому, нужно ясно понимать, что люди сегодня не сходятся не только в силу того, что нет мест для размножения, хотя и это верно, но и в силу того, что покуда в обществе существуют условия присвоения труда других людей, т.е. богатство.
Богатым невозможно стать не присваивая труд других людей! Это должны уяснить все, кто хочет действительного решения стоящих вопросов. Можно быть обеспечиваемым обслуживая интересы господствующего класса, быть топ-пролетарием, т.е. получать не по труду астрономические суммы, но богатым можно стать только присваивая труд других людей. Это АЗЫ экономики и политэкономии и причина нашего исторического тупика, свода нас с исторической арены, замещение в силу того, что средства производства не работают на интересы общества!
А сами существующие ОБЩЕСТВЕННЫЕ условия противоречат появлению КАЧЕСТВЕННОГО состояния человека. Невозможно в деградирующем обществе иметь качество в кол-ве.
А теперь о направлении выхода из исторического тупика.
Важно понять, что дело утопающих в руках самих утопающих! Это одна из азбучных истин, т.к. не поняв характер экономики не получится увидеть выхода из этого тупика, не получится его понять как причинно-следственную связь, т.е. интуитивно-психологически. Следовательно, воспринимая вопрос лишь как интуитивно-психологически человек становится объектом информационных манипуляций, что и делается. Не просто так дурят головы восстановлением СССР, подразумевая не главный признак СССР - общественную собственность на средства производства, а флажок или механическую совокупность территорий! Вы поймите, что пока вы солидаризируетесь с ними и не пытаетесь думать самостоятельно, учиться, т.к. думать без наличия дого какими понятиями оперировать невозможно, воспринимали вопрос до невозможности примитивно, импульсивно и играли по установленным ими правилам.
Пока одна часть общества, но пока ещё только с приоткрытыми глазами, не заучит как дважды вопрос о понимании того кому принадлежат средства производства, следовательно, то там всё хорошо. Вы должны ясно понимать, что интересы не из воздуха берутся (основной вопрос философии!), источник интересов в объективной потребности извлекать доить, т.к. если её не извлекаешь не может формировать оборотные средства, фонды обновления для расширенного воспроизводства. Доимый же труд вымирает, что с нами и происходит, т.к. ни работы (нормальной, как фактической, так и в силу стихии воспроизводства труда), ни источников к жизни, а следовательно семьи, следовательно детей, следовательно демографии, следовательно мигранты и т.д. и т.п. Это всё известно учёным мужам, это сложно донести до тех, кто в состоянии думать причинно-следственно. В этом состоит суть вопроса сегодня. Невежество поддерживается, отвлекают всеми возможными способами, рассеивают общественное сознание, т.е. на уровне социализации разрушается субъективизация, становление самостоятельного субъекта, осознающего себя субъектом, с самостоятельными целям и задачами. А цели у них чтобы вы были далеки от политики, но если человек далёк от политике, то политика сама идёт к нему. От неё нельзя убежать, социально-политическая инфантильность бьёт всех!
Нам же предстоит строить новый мир. Огромное кол-во людей на обочине, одинокие, мужчины, женщины, без будущего, фактически, придётся точечно и рукотворно решать эти вопросы в сжатые промежутки, возвращать людей к жизни, кого ещё можно спасти не разрушив их жизни, не обрекая на одинокую старость или оставляя наедине со своим вопросом.
Вы поймите - капитализм - это общество безразличия к людям. Вам ширмуют мещанской благотворительностью благие дела вместо того чтобы бороться с источником этих бед.
А то, что вам пишут отдельные лица то не забывайте - это классовый вопроси дурить будут со всех рупоров, как официальных, так и в комментариях, как по своей глупости, в силу невежества, так и с прямым интересом.
У нас же цель в понимании своих целей и задач, т.е. субъективизация. Осознание друг друга классовыми (и не только) братьями. Мы должны стать товарищами и соратниками.

Уважаемые, комментаторы, из раза в раз вы повторяете одну и ту же ошибку, что либо нет рабочих рук, либо низкая оплата, т.к. тариф с квадратного метра низкий и мол нет средств, а следовательно всё нормально. Так можно и до 1000% дойти и это будет нормально, если пользоваться этим отвлекающим методом и вбросом.
В чём сущность вопроса?
Во-первых, начнём с первого тезиса о том, что нет рабочих рук. Это не так и дальше я объясню почему это не так.
Во-вторых, тариф это не источник функционирования экономики. Тариф это функционирование обособленного целями и собственностью предприятия.
Вопрос же уборки - это наличие труда в этой области. Есть труд - осуществляется соответствующая деятельность, будь то уборка снега или фасовка товара на маркетплейсе, буд то запекание пирогов в печи и т.п.
Что это означает?
Это означает, что привлекаемый труд в этой области, - а это непроизводительная область в том смысле, что она не создаёт новую стоимость, а лишь обменивает свой труд на новую стоимость производительного труда, - необходимо обеспечить наличествующими в обществе товарами.
Тем самым вопрос о наличие или отсутствии рабочих рук это вопрос сугубо обеспечения человека.
Если вопрос с привлечение труда, это вопрос оплаты этого труда, следовательно что мешает его привлечь?
Первая причина - капиталистическая рентабельность (в силу обособленности собственностью). Все причины взаимосвязаны, они лишь для условного удобства градации выделены таким образом.
Нельзя просто взять и привлечь труд, для этого должны предприятия, которые нуждаются в этом "накопить" средства для этого, либо повесить на шею населения, косвенными непрямыми методами, например, через бюджет (это другой вопрос).
Вторая причина - если вопрос с оплатой ясен, это задача обеспечения его соответствующим уровнем довольствия, то почему мы не можем обеспечить сразу соответствующим уровнем довольствия?
Нам же это нужно, и снег убрать, и хлеб испечь, и платье сшить, и дом заложить, т.к. вымираем и людям банально размножаться негде (вдумайтесь в это!) и т.п.
То есть вопрос состоит в том, почему мы не можем обеспечить его всем вышеназванным здесь и сейчас. Нам же и всем это нужно!
И вот тут раскрываться существо вопроса - экономика разделена на товаропроизводителей (товаром называется создаваемый продукт для цели обмена в силу исторического обособления экономсубъектов), т.е. каждый производит для цели частного накопления (читай тезисы выше), т.е. цель состоит в конкуренции и накопления своих собственных фондов расширенного воспроизводства.
Не накопил, не получил.
Отсюда и встаёт вопрос, а как иначе? А иначе уже рассказано выше, если читать внимательно. Если мы разделены собственностью (зачем?), но производим САМИ, т.е. труд человека и для самого человека, себя самих, убирать снег надо, платье носить хочется, а ещё лучше с блёстками, но платьем сыт не будешь, следовательно, нужны пироги, а ещё лучше с супчиком и запивая чаем и печеньем с шоколадом, словом, мы производим для себя самих же (в экономической науке это называется - общественный характер производства), но мы же выше выяснили, что противоречие не в производстве, а в обеспечении привлекаемого труда всем необходимым для жизни, следовательно вопрос стоит как распределяется производимый общественный продукт, т.е. для простой необходимости обменять и накопить частные фонды обновления или же производить для цели удовлетворения в этом.
И тогда встаёт вопрос, что существо обсуждаемого вопроса о нехватке рук это вопрос распределения производимого, обеспечения производимым (в экономической науке это называется - формой присвоения или формой распределения).
Тем самым встаёт главная причина - общественный характер производства, но частная форма присвоения.
И так по всей экономике, производить чтобы удовлетворить потребность в производимом.
А теперь и самое главное, в условиях капиталистического рынка рост, - в силу того что эконом субъекты обособлены собственностью, - соответствующим образов вслед ра областью роста (она разная относительно времени и пространства и постоянно изменяется!), двигаются трудовые ресурсы. Если производство носит стихийный характер (руки нужны везде), то и появление этого труда стихийное, его постоянно не хватает. Оно не воспроизводится под эти цели с заданными пропорциями, т.к. пропорции неизвестны и подчиняются движению капитала к цели максимизации прибыли.
Отсюда вывод, что сам характер экономики порождает проблему, вопрос не в мигрантах, вопрос нет в чиновниках, а именно и только в ХАРАКТЕРЕ экономики.
И, что стоит сказать ещё, источник прибыли обособленного предприятия - это больший отъём у задействованного труда, причём не столь важно, прямо, через снижения з/п и косвенно, через ценообразование, либо через инфляцию и т.п. сущности изменения всех цен на все товары в экономике, кроме главного товара - труд (потому, что он создаёт бОльшую стоимость)!
Хотите изменить вышеназванные отношения в своей сущности, нужно изменять форму распределения производимого общественного продукта. Мы производим для себя самих же, но нам мешают решать вопросы установленные правила распределения производимого!