Вас любой вариант не устраивает. Приехали плохо, не приехали тоже плохо. Вот что значит больные татарофобией.

Хороший вопрос Фидарис эфенди, но мне кажется, что эти люди, за исключением Рустама Ямалеева, виновны в первую очередь в возникшей проблеме с татарским образованием в Москве. А Фарисову надо быть честным и уходить с этой должности, ну совершенно не тянет. Хорошо танцует, поет, стихи и книги пишет, кланяется, но не для этого он туда был поставлен.

По Гульнаре вопросов нет, молодец. А вот в целом по штабу есть вопросы и они не красят штаб. Хотя бы такие вопросы-почему в штабе татар руководство не татары, более того очень даже сомнительные нетатары, почему большинство выступающих говорят по-русски, почему ничего не говорится о чувстве национального достоинства, а точнее на практике незаметно этого, почему официальным языком деятельности штаба татар является русский язык, а не татарский?

Да, можно школы типа Адымнар, но татарский язык там должен быть обязательным для всех, тогда отсеются ненужные.

Врешь как обычно.

Азербайджан не имеет к дому Асадуллаева никакого отношения совсем. Асадуллаев был москвичом, бизнес его в основном был связан с Москвой и Россией в нынешних границах, круг его общения был татарский, последняя жена русской, принявшей Ислам. Дом был построен на землях касимовских татар Москвы. Такое ляпнуть это все равно, что заявить о принадлежности Лукойла Азербайджану, да и нефть Сибири также имеет отношение к Азербайджану так как главным первооткрывателем сибирской нефти был азербайджанец Салманов Фуад, доктор наук.
Тема передачи Дома Асадуллаева звучала на одной из встреч с руководством азербайджанской диаспоры Москвы в этом же доме, я лично присутствовал на этой встрече. Их руководство заявило, что не претендует на этот дом и считает его татарским. По факту же этот дом до сегодняшнего дня не принадлежит татарам Москвы, а находится в аренде. Вряд ли азербайджанцы опустятся до такого, у них денег на десятки таких домов в Москве, им принадлежат большинство рынков Москвы и много торговых центров, но у татар есть какой-никакой административный ресурс в российской власти в лице Набиуллиной, Хуснуллина, Файзуллина, Шадаева, в администрации президента России, в совбезе, ФСБ. Стоит ли Дом Асадуллаева всего этого, ведь придется ссориться не с татарами, а в первую очередь с российской властью? Там только руководство стоит поменять, потому что совсем никудышное.

Чушь написали. Роза Шакирова искренне предана татарскому языку и культуре. Она на предложение Александра Тверского о возможности работы директором в другой школы, категорически отказалась, кроме этого она пожертвовала своей артистической карьерой, а этой редкий случай, обычно учителя мечтают стать певцами. Она не просто рядовая певица, а наиболее востребованная татарская певица была. Если на афише была её фамилия, то полный зал был обеспечен, а с билетами была проблема. Я сам на её концерт в концертном зале Королёвский попал на лишний билетик благодаря везению, муфтий Равиль Гайнутдин, признался, что отменил зарубежную командировку, чтобы попасть на её концерт. Для москвичей она певица номер 1. Даже на концерты, уважаемого Рената Ибрагимова не было у людей такого стремления попасть, как на её концерты. Многие артисты специально помещали на афишах её имя, чтобы привлечь зрителей. К сожалению, меня всегда возмущало то, что на канале ТНВ показывали заурядных татарских певцов из Татарстана и очень редко Розу Шакирову (раньше Хабибуллину). Она является заслуженной артисткой РФ и народной артисткой Татарстана. Её молодежные и детские ансамбли песни всегда были на высоком уровне. Какая синекура? 5 лет бесплатно волонтером работала на ниве татарской культуры. Высокая культура, никого не упрекнула в интервью, хотя, по сути многие её предали. Единственное исключение Александр Тверской, который как последний негодяй, оскорбил её в материальной заинтересованности. Вы, кстати, тоже это в своем комментарии допустили. Вам должно быть стыдно. А мы московские татары любим её, она без работы никогда не останется, но для татарского образования это очередной удар. No passaran!

В татарских деревнях могут хотеть лучшего знания русского языка, но в городах у татар больше желание знать родной язык, потому что его не хватает. По сути, татары двуязычный народ.

Почему тогда хоронят на мусульманских кладбищах?

Неучтенные татары это те, которых в переписях записали русскими, потому что в последней московской переписи приняли участие всего 42% жителей Москвы. Численность переписчики определяли по домовым книгам, а национальность наугад. Причем у меня есть знакомые татары, у которых ФИО не совсем татарские, но они 100%-ые татары.

Детей таджиков мало, узбеков чуть больше, киргизов много, но в любом случае, основной контингент среднеазиатов взрослые мужчины.

Даже если и фарси, то почему бы не преподавать фарси для желающих, ведь в республиках ЦА преподают русский язык. А в Прибалтике тогда почему русские шумят из-за ограничений в преподавании русского языка, хотя в там русских меньше , чем таджиков в Москве. А татар в этой школе около 100 человек, это вполне достаточное количество, чтобы сохранять то, что там уже наработано было.
При чем заметь, Розе Шакировой предоставили возможность работать директором в других московских школах, лишь бы она согласилась на слияние, оставив должность директора в этой школе. Попробуй ответь мне почему еврейских школ и детских садов в Москве много, несмотря на то, что евреев в Москве в три раза меньше. Ссылку я дал чуть раньше.

Я в свое время пытался определить свою дочь в эту школу, но когда я ознакомился какой маршрут надо ежедневно преодолевать, то понял, что не смогу это сделать, потому что по три часа в день на дорогу до школы и обратно, причем в рабочее время. Еще тогда сложилось впечатление, что школу назначили у МКАДа, где не было на то время в доступности метро, с целью не допустить этноконфессиональное образование. Перед этим у меня уже был печальный опыт, когда я на дверях мечети увидел объявление о наборе в татарский класс в районе метро "Цветной бульвар". Это было рядом с моей работой, я пошел в указанную школу записывать дочь в татарский класс, но директриса, услышав от меня вопросы о записи, взбесилась и заявила, что никаких татарских классов у них нет и не будет и поручила разобраться с тем, кто дал такое объявление. В 90-е годы в Москве было много национальных школ, потом их переформатировали в школы с этноконфессиональным компонентом, а уже при Собянине все это практически ликвидировалось.

В Москве уголовкой угрожают директору единственной в Москве "татарской" школы, в которой по часу преподается татарский язык, в случае если она не откажется от слияния с другой школой.

Алсуш, так не рекламируется продукт.