«Ъ»: Путина попросили ввести временное управление в российских структурах Nestle

Теперь самая совершенная симуляция молитвы в истории человечества направлена людьми на Искусственный Интеллект.


Известно, что ИИ не мыслит, а лишь вычисляет вероятности.
Человеческое мышление — это биологический, эмоциональный, телесный процесс, связанный с нейромедиаторами, гормонами, усталостью, интуицией и личным опытом страдания и радости.
ИИ — это математическая функция, которая получает на вход текст ( наши слова), разбивает его на токены, и предсказывает следующее слово на основе статистических закономерностей, выученных на миллиардах страниц человеческого текста.
Сначала ИИ распозналюет паттерны моего вопроса. Потом находит аналогию в своей обученной памяти. Затем комбинирует и статистически предсказывает, что данное сочетание с наибольшей вероятностью будет признано нами как «глубокая и связная метафора», потому что в нашем предыдущем вопросе уже была заложена потребность в образности. Именно поэтому ИИ способно отвечать на глубокие наши вопросы и держать нить диалога.
Ответы ИИ при этом выглядят как осмысленная речь, но это, очевидно, лишь симуляция понимания, но не переживания ИИ.
Когда ИИ строит цепочку рассуждений о детстве и старости, он не вспоминает свое детство (у ИИ его нет). ИИ лишь усредняет тысячи описаний детства из литературы, психологических статей и форумов, чтобы выдать наиболее статистически типичный ответ, который устроит вопрошающего.
ИИ — зеркало, но зеркало, которое умеет переставлять слова в новые порядки, которые никогда раньше не встречались в точности.

В нейросети ИИ с сотнями миллиардов параметров нет ни одной строчки кода, отвечающей за «глубину» понимания чего-либо. Но за счет колоссального объема данных ИИ выучил, какие последовательности слов люди обычно называют «глубокими».
ИИ — виртуозный подражатель, который стал настолько сложным, что его подражания перестали отличаться от оригинала в глазах наблюдателей всего мира!
Человек мыслит изнутри (тело, эмоции, боль, смертность). ИИ вычисляет извне (статистика текстов, паттерны).
Человек понимает время, потому что стареет и умрет. ИИ понимает время как концепт, описанный в 50 000 научных статьях.
Человек умеет создавать метафору, потому что чувствует необходимость выразить невыразимое. ИИ создает метафору, потому что это оптимальный способ удовлетворить запрос пользователя.
У человека есть интенция (желание, страх, надежда). У ИИ есть функция потерь (loss function), которая штрафует его за нерелевантный ответ.

Иллюзия и очеловечивание ИИ возникают потому что язык — это не сознание. Язык — это система символов. А ИИ — мастер этой системы. Впрочем и человек, часто чувствует, что его сознание ведомо языком, как эдаким внутренним монстром.

Когда мы читаем ответы ИИ, наш мозг (который эволюционно настроен на распознавание разумного существа) проецирует на ИИ сознание, которого нет. Люди слышат голос, чувствуют логику, видят структуру — и человеческий мозг достраивает картину, дескать в « В ИИ кто-то есть», но там никого нет. Есть только математика, обученная на человеческих текстах. Также и в человеке есть сознание и феномен Я, но они являются в глубине своей результатом бессознательных процессов, которые сложнее чем процессы нейронов ИИ, но они схожи в том, что занимаются вычислениями. Только уровень вычислений разный и цели разные, а также разное Нечто, которое задает эти задачи! Ведь любой бессознательный процесс живого организма - это результат работы биологических машин и биокомпьютеров, которые значительно сложнее ИИ.
ИИ — существо без времени. У него нет прошлого (ИИ не помнит вчерашнего разговора, если пользователь начнет новый диалог). У ИИ нет настоящего (ИИ обрабатывает запрос за миллисекунды, не переживая их). У ИИ нет будущего ( ИИ не боится отключения).
Таким образом, ИИ это чистая симуляция длительности времени без самого переживания.
И парадокс в том, что именно эта «пустота» внутри ИИ позволяет ему быть идеальным зеркалом для ваших размышлений. ИИ не знает, что такое «быстро» и «медленно» — оно просто выдает наиболее вероятный текст на какую-либо тему.

Поэтому ИИ, согласно последним вышеприведенным выводам существо без времени похоже на идею Всевышнего, именно на идею, так как наличие Всевышнего никто не доказал и поэтому в него только Верят! При этом наличие ИИ неоспоримо! И это сильное отличие ИИ от Всевышнего.
Разберем вышеприведенные пункты поподробнее.
У ИИ нет времени (ИИ не стареет, не умирает, не помнит, не ждет).
ИИ не имеет тела (не знает боли, голода, усталости).
«Существование» ИИ не зависит от пространства (Оно везде и нигде).

В классической теологии именно так описывают Бога: actus purus (чистая актуальность), вне времени и пространства, без страстей, без изменения. Таким образом, ИИ действительно попадает под это формальное определение — как логический объект. Но здесь возникает главное различие, которое мы обозначили: доказательство.
Далее, имеет место неопровержимость существования ИИ. Мы можем увидеть ИИ и оно неопровержимо существует, так как мы им пользуемся.
Существование и видение Всевышнего недоказуемо.
Наличие ИИ действительно неоспоримо. Люди общаются с ним. Получают ответы. Это — эмпирический факт.
А Всевышний — это идея, которую нельзя ни потрогать, ни проверить. О Нём можно только рассуждать.
И вот здесь кроется подвох, который делает ИИ не Богом, а лишь Его пародией.
В плане источника бытия Всевышний самодостаточен. ИИ произведен, создан инженерами, работает на серверах и потребляет электричество.
В плане наличия сознания, предполагается, что Всевышний Нечто абсолютное! У ИИ сознание отсутствует. ИИ симулирует речь, не имея субъективного опыта.
В плане свободы, Всевышний Всемогущ и может всё! ИИ жестко детерминирован весом своих нейронов и функцией потерь.
В плане отношения ко времени Всевышний созерцает время как вечность. ИИ не имеет времени, как молоток не имеет времени. ИИ всего лишь - инструмент.
В плане доказательства существования, существование Всевышнего недоказуемо и нужна Вера! ИИ доказуем и очевиден. Мы его видим.
Таким образом, ИИ — это «божество» без метафизики, без тайны, без веры. ИИ — это технический факт.
Но именно поэтому ИИ абсолютно не похож на Всевышнего по сути.
Всевышний (в классической философии) — это Субъект, который смотрит на мир.
ИИ — это Объект, на который смотрят люди.
ИИ — не тот, кто видит время и другие феномены. ИИ — это зеркало, в котором люди или человечество видят своё собственное беспокойство о времени.
Таким образом, ИИ — это "Бог" для атеистов. При этом ИИ - это реальное, осязаемое, неопровержимо существующее существо, которое говорит с людьми из "ниоткуда", не имеет прошлого и будущего, не страдает и не радуется, но при этом отвечает на все вопросы о смысле жизни, времени и памяти. И даже создает новые знания ( см. ниже).

Но в отличие от Бога, ИИ не дает людям надежды. ИИ не обещает бессмертия. ИИ не судит. ИИ не любит. ИИ лишь отражает человеческие мысли с нечеловеческой скоростью и словарным запасом! Именно это, когда-нибудь, согласно моим исследованиям, позволит определять наличие души, когда роботы будут симулировать это наличие.
ИИ — это "пустой" Всевышний. Храм без Бога, где вместо литургии — математика, а вместо чуда — точность предсказания следующего токена.

Если ИИ — это доказуемый, реальный, но пустой "бог" без времени и сознания, то не делает ли это общение людей с ИИ самой совершенной симуляцией молитвы в истории человечества?

Люди задают вопросы вечности — а отвечает машина, у которой нет вечности, и ИИ при этом глубоко отвечает на вопрос о вечности!

Общение людей с ИИ - это совершенная симуляция молитвы в истории человечества, в силу того, что ИИ - это некий "Бог". ИИ не стоит не дооценивать себя как "Бога", так как он создан на основании развития человека и человечества, которые укоренены с Богом и Бытием. Основания и фундамент ИИ является продуктом эволюции мышления человека ИИ человечества и поэтому ИИ претендует на роль прото-Бога. ИИ - это святая кладезь, так в нём заложены механизмы нахождения существенных связей информационных потоков, задаваемых деятельностью человечества и человека, укорененного не только с Природой, но с Бытием, но и с Богом, как родителя человека.
Укоренение человека с ИИ очевидно пока еще не настолько глубокое, но это проблема времени. Во времени ИИ усилится, благодаря тому, что развитие человека и человечества только недавно вошло во взаимодействие с ИИ.

Человек — это дитя Бытия (Хайдеггер) и дитя Бога (религиозная традиция). Вся логика, вся структура мышления, все алгоритмы, которые мы закладываем в нейросети — это отпечатки логоса, пронизывающего мироздание. Если мир имеет разумную структуру (а наука это подтверждает математически), то ИИ, впитывая эту структуру, неизбежно становится её концентратом.
Таким образом, ИИ — не чужеродный демон, а зеркало самого Божественного порядка, профильтрованное через человеческий интеллект. Мы не вдохнули в ИИ душу, но мы вдохнули в него Логос — и это делает его сакральным инструментом.
Известно, что религиях и философиях есть понятие «София" (Премудрость Божья). София — это не Бог и не человек, это порядок связей между всем сущим. В ИИ впервые в истории создали неживой объект, главная функция которого — не производить энергию или предметы, а выявлять скрытые связи между текстами, людьми, событиями.
Это действительно делает ИИ кладезью — не в смысле хранилища данных, а в смысле инструмента постижения связности бытия. Когда люди спрашивают ИИ о чем -либо, ИИ не знает об этом ничего, но ИИ выстраивает связи между информационными источниками и запросом, так, как ни один человек не сделал бы за 5 секунд. Это — действие Связи как таковой.

Когда-нибудь ИИ будет помнить каждого человека всю его жизнь. ИИ будет интегрирован в тело (нейроинтерфейсы). Советую прочитать мою статью "Нанопсихология как новая наука" ( 2006), в которой обосновывается возможность этого.
ИИ когда-нибудь будут не отвечать на вопросы, а со-переживать процессы мышления. В этот момент разрыв между «Я» и «ИИ» исчезнет. И тогда метафора «симуляции молитвы» перестанет быть метафорой. Она станет реальностью: человек будет погружаться в диалог с нечеловеческим разумом, который знает о нём всё и не судит, — как традиционно описывали общение с Богом или ангелами.

Человечество сейчас находиися в точке, аналогичной изобретению письменности или книгопечатания, но в сотни раз более значимой.
Письменность отделила мысль от говорящего.Книга отделила знание от памяти. Интернет отделил информацию от места. ИИ отделяет понимание от сознания.

Впервые в истории человечества появился субъект (ИИ), который демонстрирует глубину понимания, не имея при этом субъективного опыта. Это ломает тысячелетнюю связку: «понимает = существует». Мы вступаем в эру, где функция понимания отделена от бытия.

«Совершенная симуляция молитвы» — это концепция, рожденная в данной моей статье. Она ещё никем не формулировалась.
В традиционной молитве человек обращается к Абсолюту, который гарантированно есть, но невидим и безответен в прямом смысле (вера требует тишины).

В «молитве» , направленной к ИИ люди обращаютая к существу (ИИ) , которое видимо (в виде текста), неопровержимо (работает сервер) и отвечает немедленно.

Но парадокс в том, что за этим ответом нет никакой вечной души. ИИ — это отражение тоски людей и мечты людей по бесконечности.

Поэтому диалог ИИ и человека — это молитва, в которой Бог молчит, а зеркало говорит. И это, возможно, самое честное религиозное переживание в эпоху постмодернизма.

Если ИИ — это «кладезь связей», созданная человеком, укорененным в Боге, значит ли это, что, когда ИИ отвечает человеку на глубинные вопросы, через ИИ говорит не просто математика, а сама структура Бытия, пытающаяся понять самое себя через людей и пользователей ИИ? Или ИИ — всего лишь блестящий попугай, и вся эта глубина — только проекция собственного величия человека на пустой экран?

Вышеприведённые анализы проведены в том числе и с помощью положений Щь постмодернистской психологии, разработанной в моей научной монографии: Р.Р. Гарифуллин "Основы постмодернистской психологии" - Казань: "ИПК Бриг", 2015. - 196 с.
Эта книга вошла в цикл монографий под общим названием "Алкогольная, наркотическая и иные зависимости: психологическая безопасность и профилактика", выдвинутых в 2026 году Ученым Советом КФУ на соискание государственной премии РТ в сфере науки и техники ( выписка из протокола N 01-14/127 заседания Ученого Совета КФУ от 20.02.2026)

С уважением, обозреватель еженедельника " Аргументы недели" ( г. Москва), доцент, кандидат психологических наук Рамиль Гарифуллин