Папа, найденный на самом конце света

НОВЫЙ ФРАНЦИСК

Имя нового Папы, которое никогда не носили его предшественники, причем имя это принадлежит одному из самых почитаемых католических святых — это серьезный знак изменения политики Ватикана. Св. Франциск Ассизский — это символ не только бедности, но и монашеской жизни среди мирян, проповеди истинного христианства, связанного с идеалами аскетизма и самопожертвования. Св. Франциск попытался совершить революцию в Церкви, которая к тому времени (XII - XIII вв.) погрязла в роскоши и пороках: он основал орден, названный его именем, поставивший себе целью восстановить первоначальное христианство, максимально приблизить религию к простому народу, уподобившись ему. Вероятно, именно поэтому римские понтифики никогда не брали себе имя Франциска: сопоставление их собственного образа жизни с подвижничеством св. Франциска было бы плохой пропагандой христианства. Чтобы взять себе такое имя, требуется немалое мужество, ведь придется соответствовать св. Франциску, а этого никто из Пап никогда не делал.

Но католическая Церковь дошла уже до такого состояния, что другого выхода, кроме как вернуться к идеалам раннего христианства, у нее нет. А новый Папа как раз и известен тем, что на деле, а не на словах, придерживается идеалов св. Франциска: несмотря на высокое положение в церковной иерархии, он принципиально отказался от лимузина с личным шофером, ездит на общественном транспорте, живет в скромной квартирке и сам готовит себе еду.

Естественно, что новый Папа — консерватор или, вернее, придерживается принципа «вперед, в будущее»: он против гомосексуализма, однополых браков, абортов, эвтаназии, а также против всякого рода коррупции, жульничества, воровства и вообще всего того, что не соответствует идеалам христианства. Наверняка у многих церковных иерархов не только в католическом, но и в православном мире сердце екнуло, когда они узнали о результатах выбора Папы: этот нарушителям заповедей спуска не даст, и возразить будет нечего, потому что он сам заповедей придерживается.

Интересно, что новый Папа приветствовал народ, собравшийся у Сикстинской капеллы, весьма нетрадиционно — с юмором: после официального объявления с балкона на латыни («Объявляю вам великую радость: у нас есть Папа — преосвященнейший и достопочтеннейший господин Хорхе Марио, кардинал Святой римской церкви Бергольо, который принял себе имя Франциск»), он, выйдя на балкон, сказал: «Вы знаете, что обязанностью конклава было избрать нового епископа Рима. Похоже, что мои братья-кардиналы нашли его почти на самом конце света».

Кстати, новый Папа — еще и ярый футбольный болельщик, хотя до степени фанатизма не доходил никогда.

НАСТОЯЩИЙ ИЕЗУИТ?

Кроме того, новый Папа — иезуит. Об этом ордене сейчас вспоминают почему-то в основном в связи с гомосексуальными и педофильскими скандалами, но ведь не этим он знаменит. Иезуиты — это широко и глубоко образованные люди, профессионалы интриги, мастера конфигурирования реальности. По сути, данный орден всегда выполнял роль спецслужб в церкви (все помнят один из знаменитых лозунгов иезуитов: «Цель оправдывает средства»).

Славу ордену создала его деятельность по защите и пропаганде христианства при практическом отсутствии ограничений на методы этой деятельности. Поэтому иезуиты всегда были чрезвычайно эффективны — и не только в религии и церкви. Из иезуитских школ вышли Рене Декарт, Пьер Корнель, Жан-Батист Мольер, Лопе де Вега, Джеймс Джойс, Фидель Кастро и многие другие знаменитости культурного, политического и научного мира. При этом на папском престоле еще никогда не было иезуита, новый Папа Франциск — первый! Иезуиты по уставу лишь реализовали политику Папы, но до сих пор, по крайней мере, официально, не они ее определяли. Теперь — будут.

Очевидно, что католическую церковь ждут большие перемены. Несомненно, что ее политика будет много более агрессивной и в то же время более соответствующей христианским идеалам. При этом она еще обогатится традиционной иезуитской эффективностью, что может вновь сделать Ватикан серьезным игроком на мировой арене (она им является почти 1,5 тыс. лет).

А еще важно, что новый Папа — первый из Латинской Америки, но при этом европеец, к тому же итальянец по происхождению. Несомненно, католики Южной Америки ликуют, но выбор такого Папы означает также, что отныне Латинская Америка станет одной из опор христианства. Несомненно, противопоставление морально и физически разлагающейся Европы менее испорченной и более традиционной Латинской Америке заставит европейских католиков подтянуться, очиститься и начать восстанавливать утерянные позиции в обществе, культуре, политике. При новом Папе вряд ли будет возможно что-нибудь подобное исключению из проекта конституции объединенной Европы упоминания о христианстве как ее основе.

Для России важно, что будущий Папа возглавлял в Аргентине общины католиков восточного обряда, или греко-католиков, то есть православных, считающих своей главой Папу Римского. Греко-католиков много на Западе Украины, но есть они и в России. То есть новый Папа знает восточное христианство лучше, чем кто-либо другой, исключая только поляка Иоанна-Павла II. Новый Папа наверняка будет искать сближения с Русской православной церковью. Официальная РПЦ сдержанно отозвалась на избрание нового Папы, выразив надежду, что при Папе Франциске «сохранится положительная динамика развития отношений между нашими церквями».

А вот популярный дьякон Андрей Кураев, во многом оппонирующий позиции патриархата, которого многие рассматривают как реального кандидата на пост патриарха РПЦ после Кирилла, написал в своем блоге: «Папа Франциск произвел очень светлое впечатление. Добрые глаза и лицо (этого так не хватало Бенедикту). Избранное им имя (Франциск — апостол нищеты) обещает огромные потрясения для католической Церкви — понуждение ее к преобразованию в Церковь бедных, а не в Церковь солидных господ… Он из Латинской Америки, где уже давно католическая церковь начала революционный путь от дворцов к хижинам. Дерзко сказал, что именно Рим нуждается в новой евангелизации. По правилам РКЦ иезуит может быть епископом только в миссионерском регионе. Дай Бог, чтобы по имени стало и житие его».