Татьяна Павлова: «Людей беспокоит их будущее. Иллюзия контроля своей жизни разрушилась, и люди воочию напрямую столкнулись с неопределенностью в наиболее жесткой и всесторонней ее форме»
«Мы имеем возможность наблюдать обреченность как отсутствие веры и надежды на то, что станет лучше»
— Татьяна Васильевна, в одном из материалов Института народнохозяйственного прогнозирования и Института психологии РАН указывается: «Если зимой 2026 года тревожно-депрессивная симптоматика росла в старших возрастных группах, то с весны наблюдается ее рост среди молодежи 18–34 лет. Доля респондентов, отмечающих у себя симптомы депрессии, составила 49 процентов, а 33 процента указывают на симптомы трудноуправляемой тревоги». На ваш взгляд, такие показатели типичны для современного социума вообще или мы являемся свидетелями и составной частью какой-то аномалии?
— Мне сложно говорить, является ли это аномалией, но в настоящий момент, действительно отмечается рост тех показателей, которые прозвучали в цитате. Я в своей практике также отмечаю рост и тревожных расстройств, и тревожно-депрессивных расстройств.
Татьяна Васильевна Павлова — кандидат психологических наук, доцент, гештальт-практик, детский психолог, педагог-психолог, обучающий гештальт-терапевт, преподаватель психологии.
Родилась 28 января 1982 года.
Окончила Южный федеральный университет и НОУ ДПО «Русская школа гештальта».
2007–2008 — педагог-психолог в детском саду.
2006–2007 — волонтер в кризисной психологической службе «Молодежный телефон доверия».
В 2008 году участвовала в реабилитации детей, пострадавших в военном конфликте в Южной Осетии. (Позднее прошла обучение по программе «Психологическая коррекция кризисных и стрессовых состояний» А.Л. Венгера.)
Автор программ повышения квалификации, методист и преподаватель научно-образовательного центра «Центр когнитивных исследований поликультурного и полиэтнического образовательного пространства Юга России» (2010–2015).
В 2012 году защитила диссертацию по теме «Психологические особенности развития сфер совместной мыслительной деятельности у дошкольников».
С 2009-го по настоящее время — преподаватель в университете.
Автор более 60 научных публикаций, соавтор учебников и учебных пособий для студентов ВУЗов.
Ведет телеграм-канал «Психологиня Павлова».
На мой взгляд, это прежде всего связано с тем социально-экономическим и военно-политическим фоном, в котором мы живем, с жизненным контекстом и рядом обстоятельств, в которых в данный момент находятся люди в России.
— С чем к вам сейчас обращаются наиболее часто, с какими проблемами? Какая именно тревожность растет?
— Людей беспокоит их будущее. Иллюзия контроля своей жизни разрушилась, и люди воочию напрямую столкнулись с неопределенностью в наиболее жесткой и всесторонней ее форме. Неопределенность была и раньше, но в разное время и в большей или меньшей степени все же существовала иллюзия контроля своей жизни. Сейчас она практически полностью разрушилась, поэтому жизнь видится непредсказуемой и труднопрогнозируемой. Потеря иллюзии контроля ощущается людьми в виде бессилия по отношению к настоящему и будущему, которое часто маркируется в речи так: «Я не могу», «Не могу представить свою жизнь завтра, не могу понять, что с нами будет через неделю, через год». И так далее и тому подобное. Это, пожалуй, наиболее часто встречающийся запрос из моей практики.
На 2-е место среди тревожных обращений я бы поставила запрос, связанный с одиночеством и межличностными отношениями. У людей сейчас очень много сложностей в построении и поддержании отношений. Причин этому очень много. В качестве одной из магистральных я бы выделила ложные установки, которые долгие годы транслировались в социальных сетях. Типа ты никому ничего не должен, идея самоценности, самодостаточности, абсолютизации некоего личностного пространства и его неприкосновенности и многие другие рационально-негативные установки, которые привели в том числе к трудностям в построении отношений, к сложностям выдерживать инаковость партнера. В результате молодые люди в расцвете сил, очень успешные в профессии, сталкиваются с проблемами построения отношений, в особенности долгосрочных, с одиночеством, какой-то обреченностью, что не может не сказываться на общем самочувствии, на росте депрессивных настроений и тревоги в том числе.
— Что вы понимаете под термином «обреченность»? Это очень странно, парадоксально звучит, если человек успешный, молодой, здоровый, в полном расцвете сил.
— Обреченность — это состояние, при котором человек ощущает потерю надежды, веры в будущее. Часто это связано с жизнеопределяющей мыслью, которая приходит в подростковом и юношеском возрасте, что если я стану успешным, богатым, то это приведет меня, например, к популярности у противоположного пола, я стану более счастливым, более радостным. Но оказывается, что ни успех, ни материальное благополучие не коррелирует с ощущением личного счастья и благополучием построения личных отношений. И вот это разочарование, с которым часто сталкиваются современные люди, приводит к ощущению бессилия: «Я столько всего сделал, но это не сработало. Что же я еще могу? Похоже, ничего больше». Это рождает бессилие и обреченность. Вопрос к самому себе: «Что еще я могу для себя сделать, чтобы почувствовать счастье, комфорт, благополучие и так далее?» — остается без ответа. Бессилие ответить на вопрос самому себе рождает обреченность: «Я столько лет трудился, столько всего сделал, а это не привело меня к тому, к чему я стремился». Поэтому мы имеем возможность наблюдать обреченность как отсутствие веры и надежды на то, что станет лучше, что какие-то смыслы будут реализованы, цели достигнуты, придет внутренняя удовлетворенность жизнью и самим собой, чувство гармонии с окружающим миром.
— Что такое трудноуправляемая тревога, которую отмечают у себя почти треть россиян?
— Тревога имеет разную природу, она может быть вызвана очень разными причинами, поэтому нет какого-то универсального способа с ней справиться. Буквально на днях мне написал в личных сообщениях один человек: «Я так устал от тревоги. Татьяна, вы можете посоветовать какие-то способы, техники или приемы, чтобы совладать с тревогой?» На что я ему ответила: «Идеального и универсально работающего средства, какой-то панацеи нет».
Если ко мне на терапию приходит человек с проблемой тревоги, я прежде всего задаю ему вопросы, исследую его тестовым и другим инструментарием. Я смотрю на его телесные, эмоциональные реакции, мимику, движения. Мы собираем разносторонний и всеобъемлющий материал, чтобы понять, каков источник и причина/причины тревоги. Только после этого мы приступаем к поиску способов совладать с этой тревогой.
Исходя из этого, трудноуправляемая тревога — это сложное эмоциональное состояние, которое не поддается коррекции простыми народными способами, доступными сейчас каждому человеку. Такими, как дыхание, медитация, прогулка, задушевная беседа — все то, что относится к психологической, бытовой помощи. Поэтому очень часто здесь показаны только психологическая либо психиатрическая помощь в виде назначения противотревожных препаратов, которое может сделать только доктор.
«Разумом человек понимает, что в реальности ему ничего не угрожает. Но при этом внутри много страха, беспокойства, и он не может понять почему»
— В чем выражается (или может выражаться) трудноуправляемая тревога? Ее обладатель или носитель — психически неуравновешенный человек, попросту псих, как говорили раньше, или необязательно?
— В чем выражается? Например, человек сидит в своей комнате, в своем доме, он фактически и практически в безопасности, у него тепло, уютно, есть чем питаться и в целом все хорошо. Но при этом он испытывает сильное беспокойство, то, что мы называем тревогой. В этот момент его психика считывает, что человек находится в небезопасном пространстве и пытается построить алгоритмы по спасению человека — «бей, беги, замри».
Разумом человек понимает, что в реальности ему ничего не угрожает. Но при этом внутри много страха, беспокойства, и он не может понять почему. Он же сидит дома, все в целом хорошо, ему ничего не угрожает, на него не несется саблезубый тигр, на голову ничего не падает, но при этом присутствует удушающее ощущение небезопасности. Это то, что мы, психологи, называем невротической тревогой. Она не связана не с жизненным контекстом, а с внутренним миром человека. С его травмами, иррациональными мыслями, которые приводят к росту тревоги.
Например, человек в выходной день сидит дома, вдруг у него рождается пугающая фантазия, ничем не спровоцированная мысль о том, что его уволят с работы, что он тогда будет делать, как оплачивать квартиру, что есть. Эта мысль развивается, заслоняет собой все другие, становится доминирующей, крутится бесконечно, как заезженная пластинка, и рождает тревогу. Это один из вариантов развития тревожно-личностного состояния.
Это то, с чем человек не может справиться, приходит к нам за терапевтической помощью, и мы начинаем работать. Это бывает очень длительная и сложная работа, в ходе которой мы учимся идентифицировать очень важный для пациента посыл, что не ему мысль пришла, что она не какая-то сущность на двух ножках, которая забежала в голову, что это мысль, которая рождается твоим сознанием. Что это я сам сейчас об этом подумал. А зачем ты сейчас об этом подумал? Можешь ли ты думать о чем-то другом? То есть мы начинаем учиться критично относиться к своим мыслям, управлять своими мыслями и через них управлять своим эмоциональным состоянием. Я могу научить человека отличать действительно реальную тревогу от невротической с помощью тестирования реальности.
Оглянись вокруг, тебе сейчас что-то угрожает? Нет! Не летают над головой беспилотники, не работает ПВО, тебе сейчас ничего не угрожает, чему тогда ты тревожишься? Повода для тревоги нет. И вот так через тестирование реальности мы ищем пути совладания с этой тревогой. Это лишь один пример. На самом деле в нашем арсенале очень много разных стратегий и техник.
«Когда в трех-пятилетнем, да в общем-то неважно, в каком возрасте, ребенок долгое время находился на лечении в больницах, имел серьезные ограничения в общении со сверстниками, в прогулках, играх, развлечениях, доступных остальным детям. Это тоже повлияет на формирование его тревожного типа личности»
«Очень часто недооценивается роль настроений ребенка и взрослого человека»
— С трудноуправляемой тревогой понятно. А что с управляемой? Допустим, у человека есть тревога, она его подвергает стрессу, но он стрессоустойчивый, внешне хорошо владеет собой. Постоянно присутствующий внутренний стресс в виде тревожного состояния, которое человек никак внешне не проявляет, не демонстрирует, не приведет впоследствии к инсульту, паническим атакам или каким-то еще тяжелым психическим или физиологическим недугам?
— Трудноуправляемая тревога — это тогда, когда человек беспокоится и не может понять почему, чувствует бессилие перед своим же эмоциональным состоянием. Легкоуправляемая тревога — это когда человек испытывает тревогу, но при этом он может найти какой-то способ, чтобы себя успокоить. Например, начинаются какие-то трансформации, какие-то изменения на работе. Появляется тревога: «А что, если меня уволят?» Тревога появилась, но дальше человек начинает рассуждать и придумывать, как говорится, план Б: «Так, ладно, что я буду делать, если меня уволят? Ничего страшно-критичного не произойдет. Во-первых, у меня есть финансовая подушка, с помощью которой я могу несколько месяцев прожить. Во-вторых, у меня уже есть какие-то мысли по поводу того, куда можно устроиться». Он сформулировал у себя в голове этот план Б, и тревога его успокоилась. То есть он успокоился, тревога снизилась. Вот это легкоуправляемая тревога. Внутренний стресс, разрушающий здоровье человека, — это несколько иное.
— Есть еще одно, если можно так сказать ответвление управляемой тревоги — это люди, которых очень тревожит, как вы говорите, жизненный контекст, но они эту тревогу и раздражение никак не демонстрируют. Злобные молчуны. Китайцы говорят: «Не бойся того, кто в гневе кричит, а бойся того, кто в гневе молчит». Ведь потом получается, что милый, очень культурный и вежливый мальчик из хорошей семьи вдруг берет винтовку, приходит в школу и расстреливает всех подряд.
— То, о чем вы говорите, такое непредсказуемое поведение человека, часто связано не с тем, что у него что-то там глубоко в душе происходило, а с тем, что не было другими людьми замечено и рассмотрено. То, что ребенок или взрослый находится в неблагополучном состоянии. Очень часто это связано именно с этим. В частности, я нередко с этим сталкиваюсь. Например, происходит суицид и очень часто звучат слова: «Боже, этого ведь ничего не предвещало». Это означает только одно, что на него никто не обращал внимания. Человек, который вынашивает какие-то серьезные планы, у которого есть намерения что-либо подобное осуществить и который реализует эти намерения, задолго до самого действия демонстрирует это бессознательным образом обществу.
Например, если мы говорим о подростках, то они часто начинают вести себя нехарактерно. Начинают наводить порядок в комнате, становятся более замкнутыми, грустными, озадаченными. Но на это никто не обращает внимания. Почему? Потому что родителям некогда, у учителей куча других дел. Никто не регистрирует смену эмоционального фона подростка, юноши или девушки. А это на самом деле очень видно. Если проявить хоть чуточку внимания, то нехарактерные для него поведенческие моменты, изменения в человеке, становятся очень заметы.
Поэтому я бы сказала, что те случаи, о которых вы говорите, происходят из-за игнорирования обществом психологических проблем. У нас же до сих пор в обществе присутствует скептицизм к психологам, к психологии как науке и практике. Поэтому очень часто недооценивается роль настроений ребенка и взрослого человека, эмоционального состояния, характера их отношений с другими людьми. Очень часто это связано с невежеством. Подумаешь, ребенок приходит и у него мутные глаза. Какая причина? Устал или поругался с подружкой. Многие родители очень несерьезно относятся к этим внешним сигналам, исходящим от их ребенка. Скажу больше, наркологи говорят, что родители могут по полгода не замечать, что их ребенок что-то употребляет. Как можно не увидеть измененное состояние своего ребенка?! На него, наверное, нужно просто не смотреть.
Я вижу, что основная причина — вот в этом. В недооценке роли эмоционального состояния ребенка, игнорировании ребенка или взрослого человека, когда люди не получают вовремя квалифицированной психологической помощи. Это приводит к росту их внутренних проблем и противоречий, внутренней агрессивности либо агрессии, направленной на других людей, когда ребенок или взрослый приходит и кого-то убивает, либо аутоагрессии, когда ребенок или даже уже взрослый человек занимается селфхармом (преднамеренным причинением себе какого-либо вреда без суицидальных намерений).
— Что такое тревожный тип личности? Это наследственная или приобретенная особенность человека?
— Тревожный тип личности — это устойчивый набор особенностей человека, при котором он воспринимает мир как потенциально опасный, а возможно, и агрессивный по отношению к нему. Об этом написаны горы специальной литературы, в которых анализируется проблема с разных сторон и определяются самые разные причины данной личностной особенности человека. Одной из таких причин, например, могут быть детские травмы. Если ребенок рос в семье с алкогольной или наркотической зависимостью либо в дисфункциональной семье иного рода, где за ним в недостаточной мере ухаживали, где он был свидетелем рукоприкладства, подвергался моральному насилию, пренебрежительному отношению и так далее, то, разумеется, это не могло не сказаться на процессе формирования психотипа будущей личности. В его основе будет заложена бессознательная тревожность по отношению к окружающему миру, недоверчивость, напряженность.
Или если ребенок переживал какой-то хронический стресс — например, связанный со здоровьем. Когда в трех-пятилетнем, да в общем-то неважно, в каком возрасте, ребенок долгое время находился на лечении в больницах, имел серьезные ограничения в общении со сверстниками, в прогулках, играх, развлечениях, доступных остальным детям. Это тоже повлияет на формирование его тревожного типа личности.
В данном процессе нельзя не отметить и тип личности родителей. Если оба родителя тревожны, то они транслируют своему ребенку такой же способ восприятия окружающей действительности, переживание этой жизни, если метафорически выразиться. По принципу подражания и подобия ребенок естественно усвоит, что на происходящие события нужно реагировать именно таким образом. Так и за счет поведенческих паттернов формируется тревожный тип личности.
— Какие бывают тревожные состояния и каковы их симптомы?
— Сейчас у человека особо нет сложности определить, что он находится в тревоге. Очень часто люди приходят и говорят, дескать, им не дает житья тревога, у них тревожный сон, пропадает аппетит, пропадает либидо. Человек не может ни о чем думать, как только о том, что вызывает у него тревогу. Он может худеть или, наоборот, набирать вес. Может начать готовиться к какой-то катастрофе. Сейчас очень многие люди закупают продукты, делают запасы воды, кто-то копает подвалы чуть ли не со всеми удобствами. Со строительством бункеров я не сталкивалась, тем не менее сейчас повестка дня такая, что тревожность людей может выражаться и в этом, в подготовке к какой-то трагедии, катастрофе. Это если коротко говорить о симптоматике.
— Если такой тревожный человек из-за скептицизма или насмешек окружающих и непонимания не идет к специалистам, не обращается к психологу, тем более к психиатру, игнорирует свои состояния, что может произойти в этом случае? Это все будет прогрессировать?
— Прежде всего это очень сильно снижает качество жизни и ее уровень. Это может влиять на сферу отношений с окружающими, в том числе с близкими людьми. Человек может становиться трудным в общении, конфликтным, с тяжелым характером, которого сложно выносить. Это один вариант.
Второй. Это может соматизироваться. Что значит соматизироваться? Это психологический механизм, при котором эмоциональный дискомфорт или психологический стресс трансформируется в физический (соматический) симптом. Проще говоря, это склонность переживать внутренние переживания и напряжение через телесные ощущения и недомогания. Когда психика человека не выдерживает каких-то сложных нагрузок, неважно, внешнего мира или внутреннего, то тело начинает ему помогать перерабатывать это внутреннее напряжение через соматизацию. То есть у человека появляются различные заболевания, чаще всего простудного характера. Он становится часто болеющим. Это могут быть какие-то сердечно-сосудистые, желудочно-кишечные заболевания, регулярные мигрени, в общем, что-то, что помогает человеку разрядить внутреннее психическое напряжение и переключить свое внимание на проблемы со здоровьем. То есть мы говорим о том, что личностные, эмоциональные проблемы верифицируются соматическими проблемами. Потому что, например, если человек скажет кому-то, поделится, что у него тревога или депрессия, то как на это чаще всего отреагируют? «Делать тебе нечего, пойди огород вскопай — и все пройдет, вся твоя хандра». У нас до сих пор депрессия вызывает у людей сомнения в том, что это заболевание. Кажется, что человек просто дурью мается от безделья или еще от чего-то.
Другое дело, когда человек скажет, что у него, допустим, вегетососудистая дистония или давление, он гипертоник. Такой вариант рассказа или жалобы, конечно, вызывает больше доверия, сочувствия, сострадания. Поэтому люди таким образом уходят в болезни. Это бессознательные процессы и, к сожалению, достаточно частая проблема.
— Приведу еще одну фразу из материала, с которого мы начали разговор: «…70 процентов молодежи 18–34 лет находится в депрессии». Что означает эта фраза, в чем выражается нахождение в депрессии подавляющего большинства российской молодежи?
— Я была бы более осторожной с такими выводами. Депрессией называется конкретное заболевание. Если психиатр ставит диагноз «депрессивное расстройство», то это психическое расстройство, при котором наблюдается сниженное настроение, утрата интересов привычной деятельности, утомляемость и ангедония, то есть снижение настроения, начинает страдать сфера общения, когда человек избегает социальных контактов и происходит социальное обеднение. Это симптомы депрессии как психического расстройства. Это огромная проблема, потому что человек теряет трудоспособность и вообще смысл жизни. Он не понимает, зачем ему вставать с кровати, чистить зубы. Например, бывает так, что люди лежат несколько дней и физически не могут сползти с кровати. Не из-за какой-то блажи, а так психика воздействует на тело.
Это случаи с тяжелыми формами депрессивного расстройства, когда помочь может только психиатр. Психологи тут уже бессильны.
Относительно приведенных цифр депрессии среди молодежи мне трудно что-либо комментировать, поскольку я не знаю, по каким критериям проводилась оценка. Если в качестве основного критерия использовались самооценки, допустим, опрашивали людей и спрашивали: «Как вы считаете, какое у вас эмоциональное состояние?» — то я верю, что 70 процентов сказали, что настроение плохое, они в депрессии. Как мы в обычной речи говорим: «Я в депрессии», — имея в виду плохое настроение, сниженное. Поэтому если эти данные были получены путем опроса на основе самоанализа человека, то я верю в то, что у 70 процентов молодежи такое самоощущение. Но это не значит, что у них клиническая депрессия.
А вообще, конечно, в обществе в целом сейчас настроение депрессивно-тревожное. Подчеркиваю, именно настроение. Очень много непредсказуемости, неопределенности, каких-то пугающих факторов, слухов, которые подкрепляют эту тревогу. Стоит только зайти в какую-то социальную сеть — я замечаю, как у меня начинает расти тревога. Огромное количество публикаций, эмоционально заряженных. Много таких, которые вызывают тревогу. И поскольку люди часто смотрят соцсети перед сном, когда критичность снижена, то заражение тревогой происходит очень легко. Это большая проблема современного мира — влияние на нас через социальные сети.
«Психотравма передается через поколения»
— А как возникает тревожно-депрессивное расстройство, сначала приходит тревога, а потом перерастает в депрессию? Или эти два состояния приходят одновременно?
— Депрессия — это расстройство, очень сложное состояние. Она не приходит одномоментно. В большинстве случаев депрессивному расстройству предшествует череда различных событий, личных неудач, каких-то травм, накопление внутренних противоречий, внутриличностных конфликтов. Череда событий, которая комплексно привела к тому результату. Поэтому тревога или тревожный тип личности — это почва, на которой может сформироваться депрессия. То есть к ней должны быть предпосылки. Депрессивное состояние — это сложное заболевание, которое лечится только в сотрудничестве с врачом, психологом, и достаточно длительное время. Порой необходимо несколько лет терапии, чтобы вытащить человека из депрессии.
— Фридрих Ницше говорил: «Если есть зачем жить, можно вынести почти любое как». Смысл жизни и тревожность как-то связаны между собой? Есть мнение, что тревожность во многих случаях растет пропорционально потери человеком смысла жизни. То есть место утраченного смысла заполняется обращением внимания на всякие пустяки и тревожностью по их поводу. Вы согласны с таким мнением?
— Смысл жизни — это качественная характеристика, а тревога — динамическая. Можно иметь смысл жизни, но при этом быть тревожным человеком. Например, у меня есть смысл жизни. Я очень четко его для себя сформулировала, он живет в моем теле и придает мне очень много сил. Тем не менее я тоже тревожусь. Меня тревожит будущее моих детей, их образование, какие-то текущие события. Поэтому я не вижу здесь такой корреляции, о которой говорите вы.
Конечно же, смысл очень нужен, он окрашивает нашу жизнь, придает мотивацию, дает нам силы жить, но при этом можно жить и в тревоге. Со смыслом жизни, но в тревоге.
«Если мы говорим о тревоге, то мне, как психологу, бывает очевидно, что уровень тревоги одинаков и у руководителя крупной компании, и у мамочки, которая пришла и беспокоится о том, как определить своего ребенка в детский садик и успешно пройти адаптацию к этому садику»
— В интернете сейчас можно найти массу саркастических мемов под общей фразой: «И нашел он маленькое счастье свое». То есть какой-то приземленный, мещанско-потребительный смыслик жизни, по разным причинам отказавшись от поиска или участия в поиске каких-то больших смыслов. На ваш взгляд, отказ от поиска больших смыслов — это некая новая нормальность современного социума и действительно ли обретение мелкого (в кавычках) смысла жизни ведет в последующем к меланхолии, депрессивно-настроенческим проявлениям?
— Все мы разные, но я считаю, что каждый из нас в той или иной мере на протяжении жизни проходит эти этапы. От больших амбиций и достиженческих настроений до осознания в определенном возрасте, что счастье — в простом, в мелочах.
Поэтому для меня это не про деградацию, не про мещанство какое-то, а про нормальную логику осознания этой жизни, начиная от заражения идеями достижения успеха, какой-то грандиозности, к разочарованию всем этим и приходу к тому, что все-таки счастье приносят не большие счета, не регалии, а что-то очень простое. Чашка чая с любимым человеком на берегу моря или созерцание красивого заката, уютный вечер в кругу семьи — вот это точно рождает ощущение счастья и внутренней гармонии.
Если мы говорим о тревоге, то мне, как психологу, бывает очевидно, что уровень тревоги одинаков и у руководителя крупной компании, и у мамочки, которая пришла и беспокоится о том, как определить своего ребенка в детский садик и успешно пройти адаптацию к этому садику. Уровень тревоги у обоих может быть одинаково силен. Но причины и масштаб жизненного контекста, который приводит к этой тревоге, может, конечно, очень сильно отличаться. Но мне, как психологу, это все равно, потому что есть человек, есть его страдания, эмоции, которые для него непереносимы, и мне нужно ему в этом помочь.
— Что такое работа психолога с генограммой?
— Генограмму в качестве метода психологической диагностики и помощи разработала и предложила Ан Анселин Шутценбергер. Она является прародительницей психогенеалогии, отрасли психологической практики, которая занимается изучением истории семьи и влиянием различных событий в семейной системе на последующие поколения. Очень интересная отрасль.
Анселин Шутценбергер работала в клинике, где лежали люди с раковыми заболеваниями. Она исследовала их и увидела различные закономерности (семейные сценарии, семейные заболевания, что на что влияет) смогла их описать, потом — вследствие клинической практики их подтвердить. Сейчас эта часть ее наблюдений подтверждается генетическими исследованиями. Например, что психотравма передается через поколения. Скажем, мой дедушка мог воевать в Великой Отечественной войне, а я никогда не участвовала в боевых действиях, но могу быть носителем военной травмы. Это сейчас уже доказано с помощью генетических исследований.
Генограмма — это что-то похожее на генеалогическое древо, но только с психологическим уклоном, где мы изображаем не только родство, даты жизни, даты смерти, но еще и особенности взаимоотношений, семейного положения и так далее. И когда мы все это переносим на лист бумаги, описываем, то начинаем видеть определенные закономерности, жизненные сценарии, повторяемость судеб и другие специфические особенности данной семьи. Это не мистика, а некоторые закономерности существования семейных систем, которые к мистике и эзотерике не имеют никакого отношения.
— Хорошо, вы все это выяснили, генограмму построили, а что дальше? Как происходит коррекция, лечение и что получается на выходе?
— Когда человек начинает графически изображать семью и особенности семьи, например характер взаимоотношений, возраст вступления в брак, разводы, семейные заболевания, то он начинает наглядно видеть некоторые закономерности, некоторую повторяемость и то, что передается из поколения в поколение.
Из поколения в поколение могут передаваться какие-то деструктивные паттерны поведения, непрожитые эмоции, часто это горевание. Если отец очень тяжело переживал утрату, например, своего родителя, то он несет в себе это горевание и передает его своему ребенку, который не терял кого-то из близких, но при этом латентно проживает горе внутри себя. И генограмма позволяет выявить эти заблокированные чувства, прожить их и освободить человека.
Генограмма также позволяет выявить некоторые деструктивные сценарии отношений в паре. Например, мужчина, который исследует свою семью, может выявить, что он очень похож в своем отношении к женщинам на своего отца, несмотря на то что он это отрицал и не признавал. Наглядность и осознание данного факта позволяет многое изменить в жизни человека.
Генограмма вскрывает то, что зачастую невозможно выявить просто в диалоговой терапии. Поэтому это хороший инструмент не только для диагностики, но и для психотерапевтической проработки. И в целом работа с генограммой укрепляет связь со своей семьей, укрепляет чувство принадлежности, влияет на ощущение внутренней опоры и стабильности, рождает внутри человека ощущение, что он не одинок, даже если у него нет своей нуклеарной семьи, что за ним стоят его родители, его бабушки, дедушки. В семье могут стыдиться чего-то, например своего происхождения или отсутствия образования, а с помощью генограммы мы способны обнаружить какие-то факты, которые позволяют не только не стыдиться чего-то, а, наоборот, гордиться. То есть это рождает новый взгляд и новое отношение к своей семье. И все это благоприятно сказывается на самоощущении человека, его уверенности, устойчивости. И к вопросу о тревоге также позволяет ему быть более спокойным и более уверенным в себе, что в целом влияет на его самоощущение в этой жизни.
Комментарии 3
Редакция оставляет за собой право отказать в публикации вашего комментария.
Правила модерирования.